第三章南山行之招摇篇·动物世界(十)

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    “换我来吧。”面对摩杰的强势反击,狐狸来到选手席,竟然与反方三辩交换了位置。看到微元惊愕的表情,狐狸问道,“怎么不可以吗?”微元耸了耸肩,狐狸笑着上前,面对众人道:

    “大家好,首先我们来看一下对方的逻辑,对方直接将成功的目标定义为:以自身杰出的才能品质,激起他人崇高情感。这听起来十分有理,但细想一下却发现其完全是在偷换概念。

    刚才对方强调了《辞海》中英雄才被解释为‘以自身杰出的才能品质,激起他人崇高情感’,而对方却将‘英雄’的定义原封不动的赋予了‘目标’这一词语,这就像是在证明‘我是我,我妈是我妈’一样,实在是有趣至极。

    再来看一下对方的论证方式,对方从一辩到三辩都反复告诉我们,要追求成功,鼓励成功,但是鼓励成功,追求成功就意味着要用成败来论英雄吗?要知道,我们这个世界还鼓励大家去致富,但是能不能用贫富来论英雄呢?如果可以的话,那为什么还要说‘穷且益坚,不坠青云之志’呢?

    其实,今天对方辩友所有的问题都出在他们审题不清楚:什么叫做以成败论英雄,就是说一个人成功了就是英雄,失败了便不是英雄。

    当然许多英雄身上有成功的影子,这我们并不反对;但是哪个平凡人的身上又没有一点点的成功呢?如果英雄和平凡都有成功,那仅以成功如何论出英雄?

    反过来说,又有哪个英雄身上没有一丝一毫的失败,如果失败了便不是英雄,那么对方辩友除了想象中的完人外还能给大家在世界上找出哪怕是一个英雄来吗?

    面对今天这个竞争激烈的社会,我们发现如果提倡以成败论英雄,只会鼓励大家不择手段去获取成功,为什么商界的欺诈行为屡禁不绝,体育界的兴奋剂丑闻层出不穷,而学术界的抄袭之风更是愈演愈烈,归根到底,就是人们以为,只要获得成功,一切问题都可以被掩盖在英雄的光环之下。

    面对以成败论英雄在实践当中的种种恶果,对方辩友还能认为这种观点是可取的吗?

    古往今来,多少气吞山河的丰功伟业,在时间的涤荡下是灰飞烟灭,又有多少坚如磐石的帝王基业,在历史的冲刷下是土崩瓦解,一个英雄的成败,往往犹如一道流星划过天幕,让我们潸然泪下的只能是他们超越成败的崇高精神和英雄气概,谢谢大家!”

    “哗啦啦……”摩杰也和观众一起鼓起了掌来,而微元也向狐狸竖起了大拇指。这时一阵烟雾在场中弥漫,沧夷山神终于现身了。只见他带着和蔼的笑容向大家说道:

    “我相信每个人的心中都有一个英雄梦,我小时候也是

    ——我曾幻想着自己成为像孙大圣一样的英雄,能够上天入地,斩妖除魔。但后来发现,我其实只是一个平凡人

    ——没有跟头云,更不会七十二般变化。

    由此,我郁闷了很长一段时间。但后来,我有幸见到孙大圣,我问他:‘大圣您什么时候最快乐?’

    大圣回答不是成佛后,也不是取经时,而是自己没有出海前,和众猴儿们一起嬉闹的时光。

    我听后一时不敢相信,不禁追问道:‘那大圣您是后悔当初修仙的决定吗?”

    大圣不假思索的回答道:‘不,我并不后悔。

    虽然现在很多成功人士回首当初,都喜欢说我最后悔的一件事就是创立了某某机构。这样的凡尔赛在生活中不胜枚举。

    但我觉得,人的一生不应该只有一种颜色,任何环境呆久了,不免都会觉得重复和单调,只有当你经历了五彩缤纷的生活后,才能真正知道什么是好,什么是坏,进而明确幸福生活的方向。’……
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