据黄般若在文中记述：“一九二六年十一月，会场在香江大会堂，参加展出的有南海黄氏劬学斋、何氏田溪书屋、新会陈海雪氏、司徒卫氏、木林山人、黄君璧氏、南海黄砥江氏、蓬壶小隐、李务本堂、植剑泉氏、蔡渊若氏、冯氏香漪楼、赵宁李氏、平宁瓷佛庵等十四家。
书法、绘画、碑帖等四百馀点。
大会堂会场仍不敷陈列，惟有分日换展。
其中有名迹如北宋武宗元，元钱选，北宋拓，宋释子浊，宋陈居中，宋叶念祖，宋崔子西，元王蒙，他如明之文、沈、唐、仇，清之四王吴恽、石涛、石溪、八大山人、华新罗等作品，美不胜收。
当时从广城内地及澳城来观者逾千人。
该会由尹文阶医生、冯已千、李耀汉、李景康、黎藕斋、黄慕韩、黄砥江、李尚铭、罗原觉等所发起，其经费则由发起人捐助。”
这是目前所知唯一一次出现在公众视野。
1927 年，罗原觉刊印珂罗版本，仅保留了张子囗、赵孟頫等人的题跋。
1928 年，又撰，洋洋数千言，刊发在第18 - 20 期上。
随后，罗原觉出售此画予富商李尚铭。
售价“以八千元之值”，时间应在一文发表之前，大约是1931 年吧。
其时黄般若与李尚铭的属员彭湘灵同住香港必烈者士街青年会公寓，是为深交，故得以用腊纸临摹勾勒了，而黄苗子亦时常与家父往来，故知他临摹勾勒之艰辛。
可惜此腊纸临本在“特殊运动年代”中被“处理”得烟消云散，不知落入谁人之手。
至于真迹是何时、何故流出海外的，据高贞白说：原来由罗原觉藏的为李尚铭所得。
有一个时期，李尚铭手头拮据，曾把它抵押给某人……
1953 年冬间，有个美国人绰号高江村者来港买画，某人告诉他日本有，劝他去买，他结果他去到，花三万美元买了，据说将转售给纽约大都会博物馆。
恰在高江村往日本之前几个月，有个姓陈的收藏家已和日本东京某些画像经纪洽谈好，以日金四百万买此卷回来，陈君在十二月兴冲冲的到了东京，但日本人已经把它卖给了高江村了。”
但根据2016 高居翰在2012 年上浦博物馆举办的“翰墨荟萃——美国藏中国五代宋元书画珍品展”——期间，他提到了侯士泰与王季迁一段闻名中国书画收藏、研究领域的诉讼。
侯士泰是其时美国著名的德裔犹太古董商，藏有，但他以它存有怀疑，被王季迁用几张明清画换去。
侯士泰起诉王季迁。
在法庭上，双方及其律师们试图给那些如坠云雾之中的法官们解释如何鉴定中国画的赝品。
成为是一场书画收藏的著名官司。
难道高贞白所说的高江村就是侯士泰么?
值得注意的是，高贞白的故事还有前文：
当年罗原觉把画交赵浩公装裱时，赵浩公临了一卷，真本上面的名人收藏印及题跋，有些被赵浩公割下，也有些是赵加上去的。
后来这一赝本也是卖给美国人的。
如此说来，真膺两个版本都汇集在美国了。
若后来王季迁藏本是罗原觉旧藏的话，那么赵浩公的临本又在美国谁人手里?
还有一个重要的信息，据黄苗子说，王季迁的藏本是画与题跋不是连成一卷而是分开的。
这就让收藏的故事更加曲折离奇，扑溯迷离了。
所以想要找到这幅画，那真得是让张天元煞费苦心啊。
可是他真没想到，自己花费一百万美金买下来的这家店里头，竟然就藏有这东西。
根据他所知的那些历史信息，他可以很确定手中的这份就是真迹。
当然，为了百分之百确认，他也通过鉴字诀鉴定了一番，绝对没有任何问题。
“大叔，你不是疯了吧，这不就是一幅画吗？”
温蒂看张天元在那里手舞足蹈，忍不住说道。
“你不懂啊小温蒂，这可不仅仅是一幅画那么简单，这是我苦苦追寻了很久的宝贝啊。”
张天元激动地说道：“我来美国，其中一个很重要的目标就是这东西，本以为要好些年之后才有可能找到，没想到今天居然在这里遇到了，这真得是大大的福气啊。”……
本章未完，请点击下一页继续阅读！
本站网站:www.kuaishuku.net