童健、齐宣和张士良一行人，在秦淮河上逗留的时间并不长，只有两三个小时，但在他们离去的一刻，张士良凌空飞渡收起庞大的现代游艇，随后是童健混元幡现世，某个眼尖的老者竟然一眼认出了伞柄上混元幡三个大字。
在震惊无比的“混元幡”尖叫声里，童健也惊讶的扫了对方一眼，才运转仙力一幡笼罩12人，缩地成寸消失无踪。
童健等人走的潇洒，而秦淮河畔，也陷入了新的轰动中。
魏国公徐邦瑞都忍不住凑到了那个叫出混元幡三字的老者面前，一脸恭敬的开口，“龙溪先生，您老没看错？那真是混元幡？”
这位老先生，姓王名畿字汝中，号龙溪。今年已经82岁高龄，在江南一带称得上威名赫赫，这是师从王阳明那位大思想家的高徒。
王阳明有多猛就不多说了，绝对是名留青史的牛犇存在，就如孙载之评价，岛国维新时代的众多人物，全是沉醉于明代哲学大家王阳明的“知行合一”说，才有了明治维新的成果。
而王阳明门下，就有浙有钱王、江有何黄之说。
这说的是王阳明最出色的几位弟子，浙江有钱德江、王畿，江西有何廷仁、黄弘纲。
王畿身为最出色弟子之一，罢官后来往江浙闽越等地，讲学四十余年，年过八十依然如此，每到一处都是听者云集，开创了王阳明心学的浙中派，开宗立派的人物。
在江南一带，王畿绝对称得上文坛领袖级的人物。
而且王畿这一类领袖，和几十年后的东林党领袖，完全不是一个层面的，这个时代，王阳明以及其他弟子们先后逝世。
浙有钱王、江有何黄。
四人组只剩下王畿一个，他就是现存的心学大神。
最近也是凑巧，王畿刚好讲学游历到南都，听闻了长江之上有巍峨巨舰南下，过来看个热闹，哪会想到，亲眼见证了张士良袖里乾坤神通，那么庞大的如小山一样的钢铁巨舰，一挥手就没了？
童健更是拿出了伞柄上刻有混元幡甲骨文的黑伞？？
混元幡？！
这个年代，西游记已经成书多年，在整个大明流传深广，封神演义，也就是隆庆、万历年间成书的啊。
混元幡，这不就是神话演绎中的仙家法宝么？
而姜子牙斩将封神之说，不是明朝才有的，各种神话传闻源远流长，宋代就有了【全相平话武王伐纣书】，分为上中下三卷。
封神演义也是在整合了以往各种话本、评书的基础上，重新创作的。
而各式各样仙神之间争斗的法宝，仙器等等，自然也是在民间流传甚广。
无非是以前童健遇到的人，都不认识混元幡伞柄上的甲骨文。
这也不奇怪，春秋战国时代的书籍，汉朝人想看懂都需要注释，马融郑玄这样的大儒都是个中好手。
商代时期的甲骨文，你没有足够的文学功底还真是看不出来。
王畿不一样，82岁的老人家，王阳明心学继大成者，此刻整个江南都很难再找出在学问上，能比这位老先生更强的人物。
知道这位龙溪先生有多牛，魏国公徐邦瑞都不敢在这位面前放肆，要不然从朝堂上下再到民间，多得是士绅文人喷他。
在徐邦瑞话语下，82岁的王畿则是哆嗦着道，“绝对不会错，老夫追随阳明先师游学中，有接触过这类文字，那就是先秦时代，商周时代的文字。”……
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