那店主将茶壶放在地上，提起灶边一黑色小鼎，揭开鼎盖，倚在桌脚，又掀开茶壶盖子，仰在桌面，接着用另一只手将鼎提分出一股平持，置鼎于壶之斜上，双手一提一压，茶鼎倾斜，茶水便从鼎口流下，注入壶中。茶壶灌满，那店主自去归置茶鼎，少年急从地上提起茶壶，便欲倒茶，少年提壶在手，略思一下，还是将茶壶放在桌上，盖上壶盖，持碗立在桌旁。那店主瞧在眼里，暗赞少年知礼，他自小从未如今日这般受人敬重，心中既喜且慨，便道：“大爷您请喝茶罢，不必客气！”
少年这才提壶倒茶，捧碗细品，果觉此茶比先前那壶茶逊色不少，亦不及自己于家中曾品的那些佳茗，便道：“看来果然是以鲜叶煮茶之因呀，枉我还自认品尽天下佳茗，以为世间之茶，实再未有能超盖者，岂料仅今日一味鲜叶茶便已非自己所知，从今以往，羞谈茶道矣！”言罢长叹一声，面现凄怅之色。
少年这段话，虽当着那店主之面说出，却全是自我感慨之言。那店主只听得不明所以，暗想：“方才还好好的，怎么喝了一口茶便又叹又愁的，哎，这读书人的事，可真真难懂得紧呐！”有心要劝慰几句，可连少年叹息的原因都不知道，一时怎能想出话来？
少年仰望着墙角，思索一阵，才缓缓自言自语道：“也罢，坐井观天十数年，毫不自知，镜花水月，一朝得破，也未尝不是一件好事，看我如何继往开来，再拓八荒！”少者心性，最是无畏，这少年方才还忆往自怜，只稍一思导，便又踌躇满满了。
那店主见少年一时几变，更是摸不着头脑。少年说完“继往开来，再拓八荒”之语，胸中顿豪，转身向那店主拱手道：“今日多谢店家盛情款待，我这便要上衡山去了，不谙道路，还请店家指点。”
那店主听少年先谢款待之情，心中觉得有趣，暗想：“又不是白让你吃，怎能叫‘款待’呢？你出钱，我做饭，天经地义的事，又有甚么好谢？”又听少年说甚么“不谙道路”，那店主可不知“不谙”是什么意思，想其前言后语，才推测“不谙”当是“不熟”之意，听少年说要上山，还以为少年言之“上山”与自己平日里上山采野打柴之“上山”相同，便道：“上山？大爷莫不是也想上山去采些鲜叶回家煮茶喝？大爷且听我说，这鲜叶最不耐放，我见大爷骑马，当是远道而来，只怕还没到家，这茶叶便已霉烂，再喝不得了。”
少年笑着听那店主把话说完，才道：“在下并不是要去采茶，而是要去衡山派拜见孙掌门，店家可识得道路么？”
那店主闻罢大惊，不说道路，先发一番感慨：“哎呀呀！不得了了，大爷您竟能有这么大的福气，能去见到孙掌门他老人家？这衡山派可是极好的，多亏了衡山派的众位大侠，才保得这衡山周边百姓安居乐业，强盗不敢侵犯，官兵不敢欺压，小人听说其他地方的兵匪祸乱可着实不少呢！便是这衡山脚下，当初衡山派祖师爷尚未开宗立门时，也是很不太平——欸，大爷，您是识得孙掌门他老人家么？您给小人说说，他老人家生得甚么模样，可当真是三头六臂么？”
其时对于本领高强、大利于民之人，往往传之极神，甚么“飞檐走壁”、“杀人无声”之词很是常见，便是“三头六臂”、“灵通仙鬼”之说也毫不吝之。孙广泉早年曾于北平郊野以一柄长剑独斗燕山六鬼，苦战多时，终得毙其二人，余下四人带创逃窜，自己亦负内伤，疗养月余方痊。是役之后，燕山四鬼元气大伤，深恐往日仇敌趁隙寻来，思成业虽重，然不及性命，便尽散徒众，自焚山门，金盆洗手，退出江湖，燕山刀派，自此门人四散，百年强帮，一朝消泯，孙广泉也因此声震江湖，名动天下。此事分明为以一敌六、苦战险胜之役，怎料口耳相传，多生夸讹，近几年民间传闻竟成了孙广泉孤身仗剑闯山，尽屠燕山六鬼，杀散燕山门人，焚山无恙而归的经过，传闻之夸诞，可见一斑。
此中种种，少年自然不知，听了那店主之言，便道：“孙掌门尊貌，在下未幸得瞻，但思其既然为人，当与你我无异，想来亦只单头双臂而已，‘三头六臂’之说，应是讹传。”……
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