陆离今年大约十五岁，为什么要说大约？那是因为他的二手老爹怎么也想不起是哪天捡了襁褓。留在那个醉鬼记忆里的，大概只有当年秋后三个大子一碗的甘甜陈酿。而唯一能证明陆离年纪的，恐怕也只有刻在门栏上的刀痕了。
每年秋后，他爹都会把他按在门栏旁刻一刀用作计数。也只有这个时候他才有那么一丝丝父亲的样子。这十五年的生日没有长寿面，没有红鸡蛋，更没有祝福。也不怪他爹没品怪就怪陆离生错了时节。
秋后嘛，地里的粮食熟了村民们该收获了。秋后嘛，地里的粮食熟了土匪们该下山了。所谓镰下难有余穗，刀下亦难有余粮。所以年年秋后生辰陆离都得躲在山上看着山下鸡飞狗跳。后来年纪大些胆子肥了，有时也躲得近些抱着红薯看土匪满村追人杀。
“世如烘炉，人心如铁”这是每个生在楚国北陲边境的人心知肚明的道理。而到了陆离生活的煮石村，这个道理便得讲作“世如刀俎，人如猪狗”了。在这穷山恶水间淌得都是有今日没明日的生活。煮石，煮石！烹得石头果腹说得不是艰苦朴素，而是残酷命运前的无奈与机灵。
陆离从小便多少看懂了生生死死，生活的地方虽穷但世面却是很上江湖的。年年秋后这里都得死上几口人，不然全村年夜饭都吃不香甜。这是惯例，煮石村的惯例。作为北陲边境的中转小镇，煮石村具有得天独厚的地理优势。它东伴林原，西靠高山再往西就是齐国。若是站在山麓迈得一步，你将很轻松的达成违法越境的罪责。
对于这种似齐若楚的深山老林没得油水，腐败的楚军根本懒得看上一眼。爹不疼娘不爱的支撑到今日，煮石村周遭已然成了土匪窝和强盗洞。而村里的老小便也孕出了生死看淡，有饭就算的恬静个性。任然江湖轮转，代王换了又换。村民们依旧该吃的吃，该喝的喝，该死的死。
陆离挺喜欢西边这山的，毕竟年年都在山上躲土匪。日久了感情自然就深了，毕竟趴多了山窝睡土炕都觉得难受。更重要的是这山名字好———性空山。陆离打心眼里稀罕这名字，就跟稀罕村里的花姑一样。
像陆离这般青柳吐穗的年纪，正是召猫斗狗的岁数。陆离的眼光高，全村适龄的闺女都揣摩了一遍，却独独相中了这个花姑。按照小伙子心里的构思，凭他家一大一小两条光棍的光景娶这姑娘过门基本等于痴人说梦。自己怎么也得混成个大丈夫才能做人家相公不是？而对于陆离而言，这人世间的大丈夫最低也得是个会杀人的土匪。
所以他早就打算好了。家里的二手老爹有把刀又沉又好看。刀柄是青丝缠的，流苏都挂着金丝。他垂涎了好几年了，到时候偷出来跑到山上当土匪。这刀献给大当家就是投名状！等自己熬出头再杀了大当家把刀抢回来。来日衣锦还乡跟花姑生他娘一炕头的娃娃。岂不美哉？
对他来说眼前的苟且不过烟云，而做土匪当老大跟自己之间就隔着一把刀。可惜这么多年过去了，他老爹显然还没有喝傻而他的屁股也因为这把刀开了不少花。
眼瞧着天凉麦黄，土匪们又该来了！陆离这几日着心收拾了几壶好酒，打包了几盘花生。他们家两个光棍啥也不怕，到时候风声一紧裹着酒和花生上山一躲倒也逍遥洒脱。
只可怜村里的老小被田里的收成栓在山下。所以，有个道理陆离自小就清楚。“做人在乎的东西越多那他就越活的不像人。”
最近几年，村里的安乐日子越来越少了。主要是欺凌这一带的土匪们又换了个头目。往昔的那位虽然狠毒倒也有分寸，他一年只取一次粮顺便再杀几个有钱的抄家。而今的这位新代王却是另一种玩法。
新代王这辈子没有别的爱好就是喜欢拜堂。强掳来的有什么意思？老子就是要明媒正娶，就是要花烛洞房。代王自己说的很明白“小时候就背过一句诗叫‘洞房花烛夜，金榜提名时’。我这辈子做到后半句可能有些难，不过前半句必须要他娘的过足瘾。”于是，新代王一猛子扎在拜堂成亲这条路上一去不回头。……
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