这天李易让所有人都到银州，包括迟百户。因为这些天尘丝都没增加了，定格在二十六根这个数字上。李易知道迟家屯的教众已经达上限了，是时候开辟下一个战场了。
李易要给大家开一个战前准备会。
接下来大家一起认真总结迟家屯传教经验，李易认真地记录并总结出一整套流程。
一反这时人们用语简炼的风格，李易总结的这套标准作业流程尽量详细，用词浅显易懂。这是为将来的初级传教士准备的。
这本书在李易的计划中是要和李易正在编写的封神故事、以及太上老君所授的《道德经》一起给传教士随身携带的。
李易编写封神故事也是出于这个目的。封神故事李易本来想叫圣经，反正没有这本书出现过。
但是李易担心是太上老君知道了不高兴。所以李易起名《起源》，因为这本书解释了人类是怎么来的，神仙是怎么来的。
现在李易整理的这套标准流程，当然不能起名SOP，李易想好了，就叫《导引》，是导引众生的意思，至于为什么不叫普渡，你懂的。
和封神故事相比，SOP其实很简单，一天就搞定了。当然以后还会多次易稿，环境稍微变化就会有改变。
这个版本只是银州版的，也许以后会有临海关版的，有盘州版的。然后随着时间推移，还会有银州2版，银州3版。
标准流程要因时因地因人而异，李易觉得这个概念很重要，必须强灌输给目前的这班学员。以后让他们能自己总结，然后修改。
当然这是个指导性的文件，在绝大部分人同意的情况下才能修改。没有修改之前，大家要按照标准来执行，不然就称不上指导性文件了。
会议接下来的流程就是讨论如何让星星之火去燎原。
迟百户的意思是，可以同时开始迟家屯周边五屯的传教工作，他愿意一力承担这个光荣而艰巨的任务。其他人一起配合自己就行了。
其他人当然不干了。特别是肖成，他对传教其实没多大兴趣，什么教士大教士，在他眼中其实就是薪资高点，而薪资对他来说不值一提，他将来反正要回家族的。
不过现在他手下都在这里传教，他也不可能和胡猛一样甩手不干。为了体现自己和手下的价值，他不想再做吃力不讨好的助手了。
李易在这个问题上是站在迟百户这边的，虽然肖成是目前除了黄裳外他最信任的人，但是他的手下那伙山贼李易都看不上眼，哪怕他们是武师。
而且肖成过三年多就要回他自己的家族了，所以在传教这件事情上，迟百户反而是最得李易器重的。
李易单独把肖成叫到一边，和他讲了一些他的想法。
那就是传教这件事情，你肖成迟早有天不会再做，而迟百户，可以让他一直做下去。
所以李易让肖成不要在这件事情上和迟百户争，肖成只要能帮他做几年事，然后一直保有神佑就可以了。
肖成听李易这么一说，也就欣然同意了。
迟家屯周边的五个屯堡一起传教，就这么愉快地决定了。
至于怎么说服这五个屯堡里的百户，或诱之以利，或强行上手段，李易都交给迟百户，哦，不，迟小教士来拍板了。
迟小教士是目前李易名下唯一的一个小教士。按李易对迟百户的说法，是我在传教这件事情上唯一能器重的人，所以你必须独挡一面，这些事情你要自己做决断了，其他人都得听你的。
李易的器重让迟百户很是感激，一再拍胸脯保证，要尽快完成这次目标，不让李易失望。
人都送走了，李易就又准备重启写书大业。
几个文士李易这两天没让来，所以李易派肖德再去侯府请。
结果肖德回来了，告诉李易没见着辛二小姐的人，侯府不让那几个先生再来帮忙。
李易不知道怎么回事，多半是辛雅出了点事，于是他决定亲自去一趟。
说干就干，李易带着三个人出门，直奔侯府而去。
结果李易亲自出马一样进不了侯府大门，李易纠缠了一会，依然没能进去。……
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