‘鬼潭怨灵’是后人对这个魔阵的称呼，那是因为魔阵与圣经中的‘毁灭之城’有着千丝万缕的关系，它蕴含着几百万人所犯的罪孽的集合，强大之处在与任何的‘灵’都要被这个魔阵束缚，那些深入其中无法逃脱的‘灵’会被这些无法善终的亡灵所吞噬，包括天使和恶魔都会被那个魔谭困住。
‘鬼潭怨灵’最早的名字为‘绝望之潭’，相传此潭汇聚在离索多玛大城的必经之路上，而索多玛城在变成‘毁灭之城’之前那里并没有泥潭而是一片富饶的绿洲，是通往索多玛城的驿站，风景优美水如平镜一般优美，在那里滋润着周围牧群和人们的生活，这里的热闹程度不亚于索多玛大城。
最早索多玛城位于死海的东南方向，那里盛产盐巴，所以那里繁荣昌盛人丁兴旺，居住在那里的人都很富足，这里是财富的集中地，每天都会有大批的采购者和商人去那里做生意，很快索多玛的名胜远胜于蛾摩拉和押玛等其他五座城池更加富饶，那里的生产更是闻名于世这奠定了索多玛大城的地位。
之前的罗得与亚伯拉罕分开之后来到约旦平原，途径这里牧场土地肥沃且滋润，在定居在繁荣昌盛的水潭周围，罗得发展的最为迅速，最后移居索多玛城里，这里的人都知道罗得是受上帝宠爱的先知对他都算是毕恭毕敬，受到高贵的礼待甚至索多玛王还亲自接见了他，罗得深得民心有一批民众都愿意与他做朋友，而阿布德也是众人之一。
可是，好景不长所多玛王比拉、蛾摩拉王比沙、押玛王示纳、洗扁王善以别和比拉王琐珥联合起来背叛了侍奉了12年的以拦王基大老玛，他们不再臣服于以拦王的麾下，准备进攻并以拦王之城一举拿下他，这彻底惹怒了以拦王基大老玛，他联合暗拉非作示拿王，亚略作以拉撒王和提达作戈印王联合进攻先发制人，基大老玛打败了利乏音人、苏西人、以米人、何利人等进攻，之后以索多玛为首的反叛军在西订谷摆阵，与他们交战，结果索多玛王及其他反叛军惨败。
四大联合军的王将反叛军的城池洗劫一空将城里所有的财富掠夺一空，甚至罗得的财产也未幸免于难，他们被俘之后浩浩荡荡地带往比拦王城，而亚伯拉罕得知罗得被抓后向以拦王城，心急如焚马上召集自己专属的骑兵追赶到罗得，连日兼程追赶上罗得在夜晚他们将看守罗得的军队打败并救出了罗得，随后又去追击被以拦王掠夺的财物里面也包含了罗得的财物、女人和仆人，并在何把将财物追回并带回了索多玛，这样的举动让索多玛王甚为感激，亲自出城迎接亚伯拉罕和他的骑兵。
“伟大的战士，感谢你为我所做的一切，为了感激你的恩情，请把人口留给我，财物我愿如数赠与你和你的勇士。”
任何人在这种诱惑下都难以保持冷静，而亚伯拉罕知道索多玛因为虚荣而膨胀，他当然知道那是罪大恶极的，根本不屑跟这样的君王为伍，只是单纯了为了罗得而战，那是为了亲情和生命而战，并不是贪图富贵，他不想在这里多待，他渴望返回他的家乡迦南之地。
他用勇气和轻蔑的态度回答索多玛王，“不，我已经向天地的主、至高的上帝起誓，凡是你的东西，就是一根线、一根鞋带，我都不拿，免得你说：‘我使亚伯拉罕富足’，你们应该重新审视自我，因为自私和膨胀你们已经罪大恶极，希望能改过自新。”说完，之后他便骑上战马调转马头带领自己的勇士往迦南之地奔去，而索多玛王非常的气愤亚伯拉罕如此的嚣张跋扈，他暗自发誓将来元气恢复并会报复亚伯拉罕和以拦王基大老玛。
亚伯拉罕虽然严厉地拒绝了索多玛王的诱惑，他也所担心和顾虑，这得罪恶人不予邪恶为伍必回遭到索多玛王的报复，而上帝看出他的顾虑亲自在梦中告诉他，“亚伯拉罕，你不要害怕！我是你的盾牌，必大大地赏赐你。”
经过很多年的休整和经营，索多玛城再次富足起来，而且比当时更为越来越昌盛，又恢复了比以往更繁华甚至更富饶的财富之地，城里的人再次看到丢失已久的金钱，让人们无法压抑内心的冲动，那种的诱惑又一次冲昏了他们的头脑，他们比之前更大肆玩乐，任意妄为这里充满了铜臭，因此这又聚集了更多喜欢玩乐的贵族和富商，显然这里成为集恶之地。……
本章未完，请点击下一页继续阅读！
本站网站:www.kuaishuku.net