一千三百八十八章 一以贯之

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    学功书院,有贞学院。

    学院外间的匠作房里,五十余名三年生正在匠作房里听着几位头发花白的老匠人传授技艺。

    这是一等独特的授艺方式。

    因为在华夏上千年来,匠作手艺的传授除了匠户家传外,都是师傅带学徒的模式。

    上千年来都是如此,比如学徒先给师傅免费当三年劳力,端茶送水洗衣做饭等等,还需要任打任骂,美其名曰磨练考验心性。

    第三年以后师傅才可以教授徒弟一些粗浅手艺。

    当然教到什么程度,必须看师傅自己愿意与否及徒弟领悟程度,有句众所周知的俗语就是教会徒弟,饿死师傅。所以师傅教徒弟都必须要留一手,甚至故意带你走些弯路,让你没那么快学会技艺。

    徒弟除了一开始侍奉师傅如此,到了最后还必须给师傅养老送终等等,直到自己当了师傅才能熬出头来。

    当然这一套传授方式流传下来,自有他的道理,轻易指责不好。

    但在有贞学院则是不同,学院院长赵士祯从各地请来资深的老匠人,给予同等于精一学院举人老师的优厚待遇。

    然后由这些非凡的老匠人们手把手地教授学生们匠作的手艺,教授中由学院正副院长,以及学生们进行评分,能者留,不能者下,再加以优厚的待遇如此就不会有藏私的事了。

    当然优厚的待遇只是一方面,另一方面就是尊重和地位。

    林延潮任山长时就制定了这一套规矩,总而言之必须形成尊重老师的风气,无论这位是老师是教授经学的读书人,还是匠人。

    明朝的匠户的子孙多不愿承袭父业,为何?

    因为地位低微,劳役繁重,故而匠户的逃亡更甚于军户。

    拿今日一直吹嘘的日本匠人文化而言,也是因为一名匠人无论作为任何职业,都能得到人的尊重和敬佩。

    因为如此,他们也会对自己的职业更加热爱。

    初时让这些学生们向匠人行拜师之礼,他们还不太愿意,但书院规矩之下,学生们还是造着作了。

    如今林延潮入阁,在新民报上即言士农工商平齐,学院众学生方知道林延潮的用意。

    现在众三年生们正聚在一处看着几位资深匠人教授打造银钱的方法。

    几位匠人中一人是出自宝源局的老匠人,是院长赵士祯亲自聘来的。

    宝源局隶属工部,专司朝廷铸钱之事。

    后世人误以为明朝没有制作银币之法,其实不然。

    比如天子登基后即铸新钱,新钱是模仿嘉靖通宝所铸名为万历通宝。

    万历通宝多是铜钱,铜钱里写有一个厘字,也就是值银一厘。

    除了铜钱还有少量银钱,银钱有二钱、四钱、五钱、八钱、九钱之分。

    自天子祭出了矿监税使这大招后,派矿监到云南催办开采银矿,缴上来的银子也拿来铸钱,这些银钱制作得相当精美,故而很少用作流通之用,只是拿来赏赐亲信大臣。

    当然这也是市场劣币淘汰良币。

    好的钱币大家都是拿来收藏,至于劣币都恨不得立即出手,故而流通的都是劣币。

    众学生看着匠人新打造出炉的银币,不由叹服。

    赵士祯,徐光启拿起林延潮给他们的佛朗机人的十字银币,相较之下明朝匠工不逊色于他们。……
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