官员间一般都有一个默契所在。
就是下面的事，尽量不捅到上面去，大家尽可能内部消化。
久而久之，就形成所谓官场文化，那叫欺上而不瞒下。
如林延‘潮’这一次向张居正请说便宜行事，然后在宫阙前故意矫旨，假传圣意说赦免士子的罪责。
听闻此事的言官，都不会追究。
倒不是林延‘潮’矫旨合情合法，因为张居正掌摄政之权，总揽国事，这一次处理士子叩阙之事，也可以临机专断的。但他毕竟没有授予林延‘潮’矫旨的权力，这是皇帝才有的权利，譬如皇帝授予钦差大臣便宜行事，急事可不请圣命。
不过因一切事情紧急，大家也不会当真，毕竟确实张居正，林延‘潮’临危受命，确实可以便宜行事。更重要的是，御使就此事弹劾林延‘潮’，那不就是弹劾张居正吗？
哪个言官敢弹劾张居正？你不要命了？京察考核大权可是牢牢抓在张居正手中呢。
所以大家都会心照不宣地，不将此事奏报给皇帝。真要找林延‘潮’麻烦，弹劾他‘私’立学说，都比弹劾此事更好。
所以林延‘潮’向天子陈情说自己矫诏时。小皇帝先是震怒，但转念一想，不对，矫诏是何等大罪，怎么没一个官员向自己汇报此事。那么唯一的答案就是官员们默认了此事。
朕虽是年少，但尔等大臣别以此忽悠朕，觉得朕很蠢吗？
小皇帝目光扫过殿上，众大臣都是很是心虚的垂下头。
好嘛，果真其中有文章。小皇帝心道。
这时张居正出班，之前他一直不说话，但这一刻却不得不出面。
林延‘潮’看了张居正一眼，眉心一动。
“当初林中允向臣请求开城劝说士子时，曾请便宜行事，臣当时答允他了。”张居正向皇帝奏道。
原来如此。
小皇帝冷哼一声，果真背后有真相，幸亏朕留个心眼，否则就要错怪林卿家了。
张居正刚说完，曾省吾出班奏道：“陛下，元辅虽给林中允便宜之权，却没允他可以矫旨，林中允在宫外假传圣命，全是自神作书吧主张，臣恳请陛下明鉴！”
身为张党大将，曾省吾自是第一个要为张居正开脱。
曾省吾说得也有道理，便宜行事有很多种，虽也没说什么样行事算过线。因此矫旨可以算有错，也可以算从权，一切看大家自由心证。
不对，曾省吾猛然一醒，眼下朝堂研究的不是林延‘潮’是否有罪的问题，而是是否捉拿带头闹事士子的问题。
林延‘潮’本来完全不将此事捅到朝堂上的，那时他不仅无罪，凭他这一次劝退士子叩阙之功，不仅天子赏赐，也可获得张居正之赏识，那可是大功。
但他故意捅到天子面前，就是破坏了官员间的默契，损了张居正的颜面，还遭天子降罪，这是什么用意？
那就是他与周子义一般，宁可自己顶罪，也要朝廷赦免士子们！
此人从当初向张居正请便宜行事之权时，早就想到了这一步。他从一开始就没有指望张居正等朝堂大臣，能够说话算话，事后真的不追究此事。
而是希望天子顾忌自己的名声，只好打落了牙齿往肚子里吞，赦免了这些士子。
天子金口一开，即君无戏言。
大臣可以说话不说话，但天子不行，又何况这位少年天子，极度要面子，一心要神作书吧尧舜，你要他自食其言，无信于天下，如何肯？
所以林延‘潮’就是算定了这一点，不惜自己待罪，也要保下士子们。
此刻小皇帝也不由踌躇起来，话已经是说出去了，此刻再责怪林延‘潮’也是没有用了。堂堂皇帝，怎么能自食其言啊。
于是小皇帝也是无策了，向张居正问道：“张先生以为此事当如何呢？”
张居正看也不看林延‘潮’，周子义一眼道：“臣以为再追究士子也是于事无补，况且君子一言驷马难追，又何况天子呢？”
“祭酒治学不力，理应领责，但念在其三朝元老份上，允其致仕之请就是，但夺去还乡恩遇。”……
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