奉天殿上，天子与你说悄悄话，那是一种什么体验？
林延‘潮’的体验就是，感受到了四周的目光，顿时犹如针扎过来一般，‘弄’得你浑身不自在。。
天子与臣子当殿‘私’语，大庭广众上，这……这还有什么话不可对人言呢？由此可见天子对林延‘潮’的亲近啊！
众大臣们看在眼底，不由心想，天子与林延‘潮’都是这么年轻，犹如民间少年相玩伴，将来有很长的日子，可君臣相持。况且若天子又是这么一直信任林延‘潮’，那么将来大拜，甚至入阁官居一品也是迟早的事。
不过也有官员却有几分嫉妒，心底想，天子对林延‘潮’的欣赏，不过赏识他的才华和能力罢了，这是爱才之心。林延‘潮’还不是日讲官，没有经过‘侍’驾的经历，算不上与皇帝有什么‘私’‘交’，更谈不上真正的天子近臣，所以眼下别看林延‘潮’风头正劲，也不过是一时，以后也可能因一件小事恶了天子，从此圣眷不在。
无论众人怎么想，沉浸在众人嫉妒羡慕的目光中，身处殿上的林延‘潮’，此刻感觉有些不真切。
升官的喜悦，已是足以令他惊喜‘交’加了。
正六品官是什么级别？
在地方，正六品，可以担任一府通判。通判就是一府的佐贰官，帮助知府协理粮运、家田、水利，刑名具体事务。当年在福州府时，要找林延‘潮’麻烦的，就是本府通判，最后林延‘潮’求助于巡按御史商为正，这才摆平此事。
不过林延‘潮’是正六品京官，要外放地方，却是最少正五品起。
正五品能当多大外官？
可以担任按察使佥事，府同知。
同知，乃同知府事，知府不在时，可权知府事，平日是知府的佐贰官。同知与通判相较，虽一并是佐贰官，但通判在于分政，同知在于赞政，而且同知权势更大。
至于按察使佥事，分司诸道则是与藩司并列的臬，按察使副使，佥事，分管提学，驿传、清军、分巡、兵备。副使是正四品，佥事为正五品，所司职事相当，只是官衔高低而已。
若是把正六品放至京官而言，中允则与太常寺丞，尚宝司丞，太仆寺丞相当，也就是相当于卿寺衙‘门’的首领官了。
所以正六品与从六品，在外官差距不大，但在京官里却是一个分水岭。这是京城卿寺衙‘门’首领官的‘门’槛。
六部衙‘门’的首领官，是正五品郎中。而正六品就是卿寺衙‘门’的首领官，若从六品只能是下面办理杂事的官员，没有管辖一司一局的权限。
当然在正六品官中，最尊贵还属翰林院‘侍’读‘侍’讲，第二尊贵的就是詹事府中允。‘侍’读‘侍’讲是到天子那听差，詹事府中允则是在太子那听差。
为何吏部尚书王国光不一口气，将林延‘潮’提为‘侍’读‘侍’讲？
因为翰林院‘侍’读‘侍’讲官，属于翰林院‘侍’讲厅的，虽也是正六品，但有出入御前，并且担任经筵讲官的资格，一般不可轻授，朝廷定额在四人，‘侍’读‘侍’讲各两人。
现在这几位名额尚满，没有空位，林延‘潮’没办法一步到位。
身为翰林，不能有如京官与外官间有内外轮转的制度。翰林院官员在没有成为学士前，只能在翰林院与詹事府两个衙‘门’间来回跳。
林延‘潮’升为詹事府中允后，将来可以补缺，‘侍’读‘侍’讲有人退下升迁，自己可补入转正，走詹事府左中允（正六品）-翰林院‘侍’读‘侍’讲（正六品）-‘侍’读‘侍’讲学士（从五品）这条路线。
此外就是詹事府左中允（正六品）-詹事府左谕德（从五品）这条路线，两条路线各有利弊，但先成为左中允，都是必经之路。
林延‘潮’升官为詹事府中允，金光大道已是铺好，不谈将来升迁，现在已是与卿寺衙‘门’首领官同级了，加上天子又诰封林浅浅为安人，令自己是喜上加喜。
安人也是命‘妇’，从夫品级，林延‘潮’是正六品，林浅浅也是六品安人。从此品冠加身，天子圣旨下给林浅浅不知她要如何高兴。……
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