1921 直面恐惧-第2/3页

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    那激昂的份量只能用这句话来形容:当自己的心中有多少恐惧,这种激昂的程度就有多高。两种激烈的情绪是成正比增长的。

    席森神父觉得自己似乎已经疯了,自己不是清醒地在战斗,不是严格地从中自己所承认的“自我意志”在进行战斗,但却不可否认,他觉得自己此时此刻很强。远超乎自己想象的强,那些过去自己认为是弱点的部分,是在不理智情况下才会露出的破绽,仿佛在这一刻,全都无足轻重了,因为,这种强大从另一个层面上盖过了这些弱点和破绽。

    从理性而言,席森神父觉得自己在膨胀。他承认,身为末日真理教教徒的自己,和身而为人的自己是不冲突的,但是,两者的思想和行为确实存在矛盾。在他的观察中,大多数末日真理教的教徒都会放弃身而为人的立场,通过一些手段,从物质到思想上,抛弃那些矛盾的因素,将自己变成一个最为纯粹的“教徒”。他也曾经想过,甚至于,一点点地向非人的方向靠近,义体化正是这种倾向的具体表现,然而,在似幻似真的恍惚中存在的爱德华神父,却完全没有给他选择地,打破了这种变化,就像是一个强硬的父亲用自己的方式,用自己的想法,用自己那最不可理喻的暴力的手段,要硬生生将儿子掰回他所认为的“正道”上。

    真是太不可理喻了——哪怕席森神父已经人过中年,却仍旧产生了如同孩子一样的想法,他不想抱怨,也觉得这一切都太突然,也太不可思议,原来自己的内心深处仍旧残留着这样的情感。明明爱德华神父自己也在用九九九变相的力量,将自己从人变成了非人,去实践自己的想法,在他人眼中定然也是无可救药了,可是,如今他却用那非人的力量,将自己的教子从非人的道路上强行拉扯回来。

    席森神父甚至考虑过,是不是爱德华神父后悔了自己的选择?但是,当他生出这种想法的下一刻,就否定了这种想法。席森神父感到矛盾,他根本不知道自己的教父到底是怎么想的。在如同留下遗言般的最后时刻,爱德华神父说的话,做出的决定,和他自己过去的生命历程充满了矛盾,就像是要刻意留下这个矛盾,并让席森神父自己也因此变得矛盾起来一般。

    即便如此,席森神父仍旧能够从这种矛盾中,感受到了教父对自己的爱,以及当对方做出这个决定时的毫不犹豫。

    发生在爱德华神父和席森神父之间的这一切,就像是在漫长的时间中,被泥土掩埋起来,并在生命的最后一刻才开花结果。

    那强烈的命运感,始终在席森神父的情绪中涌现。

    爱德华神父的矛盾,就像是父子间的遗传般,来到了席森神父身上,并让席森神父感受到了,在爱德华神父的矛盾背后,同样存在着更多的矛盾,但是,这些“矛盾”并非贬义的,也并非是被那些矛盾的人们自身所唾弃的,正好相反,是他们自己选择了这份“矛盾”,就如同在生命的最后一刻,一致认为,这种“矛盾”才是最宝贵的遗产。

    一传二,二传四,四传八……在人和非人的界限上,一度踏入非人的领域,却又在生命的最后一刻,以一种可怕的意志,超人的自我折磨,回到了人类的这边——这个过程,在席森神父的身上延续,他感受到了,无比清晰地,强烈地,冲动地感受到了这个传递。

    在席森神父的背脊终于砸在地上,仿佛有尖锐的石头,敲中了他的脊椎,那剧烈的痛苦和麻痹感,沿着神经向肢体蔓延。他强行摆动身体,在地上打滚,在他试图爬起来时,右手腕的魔纹传来的灼痛感更上一层,就如同点燃了自己体内的某种物质,火焰沿着血管和神经烧到身体的每一个角落,仿佛每一个毛孔都在喷火。

    席森神父觉得自己宛如柴薪一样在燃烧,可这种燃烧既带来痛苦,也同时带来力量。既然不同于义体化时候的力量,也不是自己过去曾经接触过或拥有过的力量。这种燃烧的力量,正在和魔纹呼应,正在和临界兵器呼应,正在和他的意识呼应,正在和自己的冲动呼应,正在和自己身边,那利用气压魔方构成的巨大矩阵状的仪式回路呼应。……
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