1907 阵地作成-第2/3页

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    是中继器之间的冲击吗?还是素体生命的繁殖计划?亦或者是末日真理教的献祭?虽然有许多疑点,但却没有足够的时间和机会去‘摸’清线索了。席森神父深知,如果自己不能在那个怪物出现之前逃出一定的距离,那定然会被卷入战斗中。哪怕自己手腕上的魔纹已经切实晋升到了第四等级,不能说不是一个意外之喜,但是,那样的怪物,是第四等级的魔纹使者就能应付的吗?席森神父自己并没有一成以上的把握。

    爱德华神父的异变所带来的种种状况,无疑是促进魔纹晋升的条件,其中有什么道理,席森神父也不清楚,但是,从自己身上生的异常现象来说,将之视为爱德华神父的警告也未曾不可,是他在以某种奇异又隐晦的方式,试图让席森神父明白自己将要面对的是什么。

    如果有必要直面战斗的话,席森神父认为必须重新联系上“莎”,在获取一定的帮助后,才或许可以在这场突如其来的战斗中保住小命。

    席森神父的脑硬体在这个方向上飞运算,得出的大部分结论都证明了他的想法是正确的在没有得到“莎”的支援前,四级魔纹和手镯状临界兵器对上那个怪物,都只会如同风中残烛般孱弱。

    必须和“莎”重新联系上。这么想的话,就必须先恢复联系。席森神父的脑硬体腾出一部分运算机能,监控现时可见的每一丝异动,又分出另一部分计算机能,尝试破解这次异变对信息传递的封锁。

    鉴于自己所感受到的,爱德华神父如今那异常的跨越空间蔓延到其他统治局区域的存在感,席森神父其实也隐隐为原住民聚集地产生一种不详的预感,如果这个预感已经生,那么,此时此刻原住民聚集地已经被贡献了吧?几乎倾巢而后,由“莎”负责全权监管的聚集地根本就不可能具备太高的防守力度,所有在统治局里出现过且尚未被彻底毁掉,甚至于愈加壮大的组织,都有攻下聚集地的能力。

    不过,“莎”也不是一个天真的‘女’人,她肯定在被杀死之前逃走了。

    经过重重叠加的情况判断,脑硬体已经给出了席森神父一个模糊的答案:自己的确可以重新恢复和“莎”的联系,但是,在那之前,自己至少要活过一小时。

    “风”在四级魔纹能的指示下,构成了有形无质的锋利转锯,在席森神父沿着塔状建筑表面下滑的同时,在塔身上刻下繁复的曲线、直线、符号和文字,其中有常人可以理解的词句,也有从现用词汇中变形而来的自创字词,有从神秘学经典句,也有原创的阐述自身思想的言句,但这些有形的东西并不重要,重要的是经由这些可以直接认出、猜出亦或者根本无法理解的有形结构彼此之间的繁复接合,所延伸出去的某种思想意义,这些有形的纹理,经由灰雾填充,就成为了可以展现神秘现象的仪式法阵。

    整个节点区域中最高的建筑物表面,被席森神父在奔走下坠中刻上的献祭仪式魔法阵缠绕着,就如同盘旋向上的升龙和盘旋向下的伏龙,从意象上同时借鉴于东方神秘学和西方神秘学,如同杂货铺,又仿佛是集大成者。这样的仪式纹理将源源不绝从空气中浮现的灰雾吸入,化神作书吧闪烁的蓝光在纹路间游走,间或亮起耀眼的一瞬间,又突然黯淡得仿佛要将光吸入般黑暗。

    当席森神父落地的时候,数百米的高塔表面铭刻的仪式法阵已经膨胀出无形的气势,带起自然的疾风,向四面八方吹拂而去。席森神父的魔纹能渐渐失去了对这种异常产生的气流运动的控制力,身上深沉颜‘色’的神父长袍状的战斗风衣也不由自主地在风中起伏,拍打空气出啪啦啦的声音,愈加显得是在一个风暴雨来的当口。

    由声音、气味和各种事物的特质所带出的气氛是如此的暗沉,虽然并非是完全没有声音,但是,所有的声音都似乎在衬托一种让人难以呼吸的死寂。让席森神父不由觉得,在这个节点区域只剩下了自己一个人自己是最后的一个,在那之前曾经喧嚣惨烈的战斗,都已经连痕迹都已经被侵蚀殆尽了。……
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