哥特女孩对“人类集体潜意识中的怪物”有着独到的理解，也就意味着，现今的末日真理教和纳粹同样知道这份情报，哪怕自身也思考过，但结果必然掺杂着哥特女孩的理解。他们的行为和理念不一致，但却在最核心的思想上，实属一个源头的不同分支。
另外，哥特女孩的理解，也和网络球的理解不同，甚至可以说更加谨慎。相比起她的谨慎和默认的态度，网络球就显得更加年轻了一些了，而或许这时所感受到的“年轻”，是网络球所不可避免的，毕竟它的成立要远远晚于末日真理教，对末日幻境和人类集体潜意识的探索和认知，也没有充分的时间来积累。
将不属于人类的怪物从人类的集体潜意识中排出。就如同将“病毒”从人体中排出。但是，当这个怪物在整个意识链态中处于一个必不可少的位置，那么，是否意味着对末日症候群患者而言，“病毒”也已经变得不可或缺了呢？
正如哥特少女所形容的那样：“一个房子的梁柱腐朽了，这是让房子倒塌的核心原因，但是，在阻止房子倒塌前，是否有新的支柱，暂时去维持房子的坚挺呢？
高川不由得想，自己，桃乐丝和系色，以及网络球等，准备好了替代物吗？说到底，他其实连什么东西可以做为“支撑房子不倒塌的房梁替代物”都不清楚——可是，这么想的时候，他又有一种感觉，其实自己是知道的，什么是最好的替代物。
也许，另一个自己，少年的高川，知道得更清楚一些？这个念头不由得浮现在他的脑海中，不，或许，如果没有“江”的话，哪怕是另一个自己也完全不可能想到这种事情的。哥特女孩所说的这些东西，哪怕在病院现实中也没有考虑过的先例——他们一心扑在如何找到“病毒”，研制血清的工神作书吧上。
高川不是觉得病院现实的做法有什么错误，反而，哪怕自己身为病人时的生活是如此的痛苦，但这份痛苦并不是病院的研究人员施加的，而多是病痛本身。从高川的记忆来看，虽然咲夜、八景、玛索、桃乐丝和系色都变得人不人鬼不鬼的样子，但哪怕是保持这个样子，也算是病院的研究人员努力的结果——倘若没有病院，大概包括高川在内的所有人，都会毫无疑问地死掉吧。
高川想得很清楚，病院现实里的研究必然有不人道的地方，但是，自己的所有行动，都非是为了“复仇”。他根本就没有复仇的对象。他并没有受到人为的折磨和歧视，也没有实际意义上不共戴天的仇人，病院对他所做的一切，从一开始就是他自愿的——为了让咲夜、八景、玛索、桃乐丝和系色在病危当时可以活下去，他以契约合同的方式自愿成为了病院的实验体，以最快的速度临时制造出压制病情的药物，尽管最后的结果不尽人意，但的确没有什么值得怨恨的地方。
自己所战斗的对象，一直都是“病毒”，是“病痛”，是会置人于求生不得求死不能的绝症，是这么一个让人精神崩溃的命运而已。
在末日幻境中，倘若以哥特女孩所注视的角度，去理解她编撰的末日真理原典，也确实可以感受到，她所要抗争的，同样是这么一种理论上几乎无望逃脱的命运。
“我还记得，玛尔琼斯家当时的家主是那么的年轻而幼稚，九头蛇的首领又是那么的强欲而固执，但是，他们全都接受了这个末日真理，哪怕他们看不到我所看到的东西，他们也有足够的思考，去确认这个原典的正确性和必要性。”哥特女孩的面容仍旧是十四五岁，声音也没有半点沙哑，但是叹气声中却充满了一种悲怀的迟暮感，“于是我们三人成立了最初的末日真理教，在最开始的时候，新世纪福音就是精英团队的象征。只是，创始人除了我之外，其他人都渐渐死去，他们用死亡验证了末日真理，而末日的怪物也在蛊惑人心，玛尔琼斯家和九头蛇都认为，只有新世纪福音已经不足以完善这个末日真理的思想和行为的机制，于是，分别按照自己的理念，创建了新约末日真理和死海使徒。”
“也就是说，现在的末日真理，其实是新约末日真理？”高川虽然反问着，口气却是肯定的，“你们的理念到底有什么不同？”……
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另外，哥特女孩的理解，也和网络球的理解不同，甚至可以说更加谨慎。相比起她的谨慎和默认的态度，网络球就显得更加年轻了一些了，而或许这时所感受到的“年轻”，是网络球所不可避免的，毕竟它的成立要远远晚于末日真理教，对末日幻境和人类集体潜意识的探索和认知，也没有充分的时间来积累。
将不属于人类的怪物从人类的集体潜意识中排出。就如同将“病毒”从人体中排出。但是，当这个怪物在整个意识链态中处于一个必不可少的位置，那么，是否意味着对末日症候群患者而言，“病毒”也已经变得不可或缺了呢？
正如哥特少女所形容的那样：“一个房子的梁柱腐朽了，这是让房子倒塌的核心原因，但是，在阻止房子倒塌前，是否有新的支柱，暂时去维持房子的坚挺呢？
高川不由得想，自己，桃乐丝和系色，以及网络球等，准备好了替代物吗？说到底，他其实连什么东西可以做为“支撑房子不倒塌的房梁替代物”都不清楚——可是，这么想的时候，他又有一种感觉，其实自己是知道的，什么是最好的替代物。
也许，另一个自己，少年的高川，知道得更清楚一些？这个念头不由得浮现在他的脑海中，不，或许，如果没有“江”的话，哪怕是另一个自己也完全不可能想到这种事情的。哥特女孩所说的这些东西，哪怕在病院现实中也没有考虑过的先例——他们一心扑在如何找到“病毒”，研制血清的工神作书吧上。
高川不是觉得病院现实的做法有什么错误，反而，哪怕自己身为病人时的生活是如此的痛苦，但这份痛苦并不是病院的研究人员施加的，而多是病痛本身。从高川的记忆来看，虽然咲夜、八景、玛索、桃乐丝和系色都变得人不人鬼不鬼的样子，但哪怕是保持这个样子，也算是病院的研究人员努力的结果——倘若没有病院，大概包括高川在内的所有人，都会毫无疑问地死掉吧。
高川想得很清楚，病院现实里的研究必然有不人道的地方，但是，自己的所有行动，都非是为了“复仇”。他根本就没有复仇的对象。他并没有受到人为的折磨和歧视，也没有实际意义上不共戴天的仇人，病院对他所做的一切，从一开始就是他自愿的——为了让咲夜、八景、玛索、桃乐丝和系色在病危当时可以活下去，他以契约合同的方式自愿成为了病院的实验体，以最快的速度临时制造出压制病情的药物，尽管最后的结果不尽人意，但的确没有什么值得怨恨的地方。
自己所战斗的对象，一直都是“病毒”，是“病痛”，是会置人于求生不得求死不能的绝症，是这么一个让人精神崩溃的命运而已。
在末日幻境中，倘若以哥特女孩所注视的角度，去理解她编撰的末日真理原典，也确实可以感受到，她所要抗争的，同样是这么一种理论上几乎无望逃脱的命运。
“我还记得，玛尔琼斯家当时的家主是那么的年轻而幼稚，九头蛇的首领又是那么的强欲而固执，但是，他们全都接受了这个末日真理，哪怕他们看不到我所看到的东西，他们也有足够的思考，去确认这个原典的正确性和必要性。”哥特女孩的面容仍旧是十四五岁，声音也没有半点沙哑，但是叹气声中却充满了一种悲怀的迟暮感，“于是我们三人成立了最初的末日真理教，在最开始的时候，新世纪福音就是精英团队的象征。只是，创始人除了我之外，其他人都渐渐死去，他们用死亡验证了末日真理，而末日的怪物也在蛊惑人心，玛尔琼斯家和九头蛇都认为，只有新世纪福音已经不足以完善这个末日真理的思想和行为的机制，于是，分别按照自己的理念，创建了新约末日真理和死海使徒。”
“也就是说，现在的末日真理，其实是新约末日真理？”高川虽然反问着，口气却是肯定的，“你们的理念到底有什么不同？”……
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