1596 兑子-第2/4页

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    然而,倘若在一个人的认知局限内,任何严谨的逻辑都无法找出解决问题的方法,那么,除了尽可能放开想象,还有什么办法呢?

    倘若,在这么一个意识态的世界里,所有的思考、想象和念头,神作书吧为一种精神活动,都能产生力量的话,那么,胡思乱想也必然可以产生力量吧。

    高川并没有刻意去做什么,这些念头就如同心理上的疾病爆发一样,不受束缚扩散。于是,他看到自己在发光发热,就如同蜡人一样融化,自己好似在瓦解,却又没有让他感到恐惧。在这些疯狂的女体拥抱他的时候,他没有躲避,而是张开了怀抱。

    高川不知道自己为什么要这么做,但是,自己所需要面对的,自己无法理解的情况太多了,可以说,只要卷入神秘事件当中,只要有“神秘”在某个角落神作书吧祟,就一定会发生在事后回顾的时候,也整理不出个所以然的事情来。

    他只知道一点,不能停止运动。思维也好,身体也罢,无论自己观测自己时,自己是什么样子,是以何种形态存在,是人或者不是人,都不能停止运动。可以感受到身体,就去奔跑吧,无法奔跑,那就让心脏跳动起来,如果连物理性的身体都没有了,那还有思考。哪怕是胡思乱想也没有关系。

    他要运动,他要让来到身边的一切,感受到自己的运动,让自己的运动融入对方的运动,找出运动和运动之间的联系——哪怕这种联系是自己无法直接感受到的,无法认知和理解的——他想,自己就是这张运动大网的一个结点。只要自己运动起来,就一定能够带动别的结点。

    运动会被消灭吗?会,运动的消灭就是静止,但是,自己静止了吗?没有,哪怕只有胡思乱想。自己的思维也还在运动,甚至于,自己还能观测到自己的运动。于是,正如中央公国古老的哲学所说,“我”没有消失。

    消失的,只是“我”的形体而已。

    “我”成为了别的形象,“我”或许在生物学常识上已经死亡,可“我”仍旧在做着“我”可以观测到的自我运动。

    于是,“我”在当下有限的科学理论中死了。但“我”在无限的哲学上还活着。这科学吗?或许吧,也许有什么聪明人可以解释吧。这是奇迹吗?也许吧,因为,“我”根本不知道“我”为什么可以这样存在着,所以,仅在“我”那苍白而浅薄的认知中,这就是奇迹。

    是属于“我”的奇迹。

    高川在爆炸般放射的思维中,在那一望无际的黑暗中。在不知自身处于何种状态,又位于何处何地的情况下。睁开了自己的眼睛——既然自己还能认知到自己,那么,当然要睁开眼睛。

    然后,他看到了桌子,自己正趴在桌子上,仿佛刚刚枕着自己的手臂睡了过去。手边放着名为《心灵复制》的小说。他想起来了。不久前——大概是多久前?不太清楚,时间认知很模糊——他正在翻阅这本书。然后自己不知不觉睡着了?当然不是,朦胧的状态一扫而空,他回忆起和女尸的接触,一场涉及意识态的大战。

    可是。战斗突然结束了。就好似自己从梦中醒来,于是,梦中的战斗就结束了。那场战斗是梦境吗?对于此时的他而言,看起来像是这样,但又让他觉得并不完全是那样。高川难以说明这其中的真相,可是,有一点他十分清楚——自己是胜利者。

    自己还在活动,所以自己没有死去。自己没有死去,而之前的一切仿佛变成了梦,所以,自己才是胜利者。虽然不明白究竟是哪些因素构成了这场胜利,也没有观测到具体的来龙去脉,但是,自己的胜利是毫无疑问的。

    对于陷入神秘事件的神秘专家来说,确认这一点就足够了。

    当然,高川仍旧有一种“自己现在是不是还在做梦”的感觉,可是,脑硬体的运神作书吧很快就驱除了这种感性的感受。迷惑,不解,怀疑,这些情绪统统被一扫而空。他拿起《心灵复制》,看了看,又觉得这个书名似乎在暗示着什么,也许和之前发生的一切有关?但是,现在已经没有关系了。他这么想着,把书重新插回书架上。……
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