我觉得，当神秘专家认为“自己和周遭的其他人不同”时，这份直觉和感受其实是十分正确的，因为，两者的确不一样，当旁人还是“人类”的时候，神秘专家已经有某个连自己都无法注意到的地方，已经不是“人类”了。假若把这样的变化，连系到病院现实的情况中，大概也更加符合“被病毒侵蚀”，进而“呈现病态”的过程吧。
“病毒”对末日症候群患者的感染深度，如果已经深入到“碳基结构”和“基因信息”之中，也不是什么难以想象的情况。
反过来说，也正是因为存在这种深度的改变，而又让人无法理解其改变后所导致的种种可能性，才会更让人觉得“拥有更多的可能性”。因为无知，所以才会去幻想拥有希望。我对这样的心态没什么恶感，因为，假如可以充分理解，反而失去了对“可能性”的期待，说不定会陷入最深的绝望中吧。
因为无知，因为愚蠢，因为看不清所有的可能性，所以，可以去等待，可以去假设，猜测，去拥抱幻想和希望。当我这么想的时候，并不觉得这是可笑的，也不认为这有什么不好。因为，这种哪怕仅仅是因为“假象”才能保存下来的活泼的内心，本就是我身为高川的人格的一部分。否定这些，就是否定了我自身的存在。
哪怕是在最绝望，觉得自己最愚蠢的时候，我从来都没有否定过自己。
其实，在这个时候，去在意自己还是不是完全意义上的人类，简直是一种可笑而又苍白的想法。我曾经无数次认为自己不是人，所以，去做了他人看来所做不到的事情，我也曾经认为自己是人，所以去做了他人眼中身而为人应该做到的事情。而无论我是否把自己当神作书吧“人类”，亦或者，是否把自己当神作书吧是“正常人”，乃至于，究竟把自己看神作书吧是“哪一种人”，其标准也仅仅是“想要活下去”和“想要让自己所爱的人活下去”。乃至于“想要让所有人都活下去”这样的动机而已。
我早就察觉到了，当我不把自己当人看的时候，强大得连自己都害怕——这么说或许有点夸张，但反应在实际的战斗中。却有着无可争议的效果。
倘若说，“把自己当成人类”可以给内心以慰藉的话，那么，“不把自己当人”或者“不把自己当成是正常人”，可以在带来痛苦的同时。展现出更实质性的帮助。但是，正因为自身人格有着一个固定的形状，而心理也有着固有的条纲，所以，要做到“不把自己当人看待”，其实是一种十分困难的事情。从人格层面上来说，其难度就像是身为一个无法动弹的瓶子，为了改变自己，而故意让自己跌落，碎裂。再跑进熔炉中重新塑造。
与之相比，心理层面上的说服，会显得更为容易一些，但是，想要一口气改变也是无法做到的。
所以，才必须依赖于环境以及即时性的压力，去加这个过程。
我觉得，这其实也是自己在面对太过强大的怪物时，哪怕落于绝对下风，也无法停止内心思考的原因之一——哪怕没有异化右江的意识干涉力量。我也必须通过思维，进行心理层面的自我调整，这种调整随着战斗时长的增加，一刻也不会停息。
哪怕从生命形态结构上。已经有着“不是人类”的事实，假若无法从心理层面上，乃至于从人格角度上，达到“非人类”的角度，那么，这个“不是人类”的身体所能拥有的战斗力。在理论上就绝对还没有抵达其极限。
我还能更强——这是我一直都相信，并且一直在告诉自己的事情。正因为我不清楚自己的生命形态结构到底变成了怎样，“病毒”的侵蚀又给身体和精神带来了怎样深度的变化，所以，才能以这种“无知”为基础，去撬动自己的可能性。
一个已知的数列，必然被探明其所有可能性。
但是，一个未知的数列，却在理论上可以是任何可能性。
虽然，这里说的“已知”和“未知”，本应该是客观事实上的“已知”和“未知”，而并非是因为自身的认知能力，而主观得到的“已知”和“未知”，但两者在某些时候所拥有的效果是一致的。……
本章未完，请点击下一页继续阅读！
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“病毒”对末日症候群患者的感染深度，如果已经深入到“碳基结构”和“基因信息”之中，也不是什么难以想象的情况。
反过来说，也正是因为存在这种深度的改变，而又让人无法理解其改变后所导致的种种可能性，才会更让人觉得“拥有更多的可能性”。因为无知，所以才会去幻想拥有希望。我对这样的心态没什么恶感，因为，假如可以充分理解，反而失去了对“可能性”的期待，说不定会陷入最深的绝望中吧。
因为无知，因为愚蠢，因为看不清所有的可能性，所以，可以去等待，可以去假设，猜测，去拥抱幻想和希望。当我这么想的时候，并不觉得这是可笑的，也不认为这有什么不好。因为，这种哪怕仅仅是因为“假象”才能保存下来的活泼的内心，本就是我身为高川的人格的一部分。否定这些，就是否定了我自身的存在。
哪怕是在最绝望，觉得自己最愚蠢的时候，我从来都没有否定过自己。
其实，在这个时候，去在意自己还是不是完全意义上的人类，简直是一种可笑而又苍白的想法。我曾经无数次认为自己不是人，所以，去做了他人看来所做不到的事情，我也曾经认为自己是人，所以去做了他人眼中身而为人应该做到的事情。而无论我是否把自己当神作书吧“人类”，亦或者，是否把自己当神作书吧是“正常人”，乃至于，究竟把自己看神作书吧是“哪一种人”，其标准也仅仅是“想要活下去”和“想要让自己所爱的人活下去”。乃至于“想要让所有人都活下去”这样的动机而已。
我早就察觉到了，当我不把自己当人看的时候，强大得连自己都害怕——这么说或许有点夸张，但反应在实际的战斗中。却有着无可争议的效果。
倘若说，“把自己当成人类”可以给内心以慰藉的话，那么，“不把自己当人”或者“不把自己当成是正常人”，可以在带来痛苦的同时。展现出更实质性的帮助。但是，正因为自身人格有着一个固定的形状，而心理也有着固有的条纲，所以，要做到“不把自己当人看待”，其实是一种十分困难的事情。从人格层面上来说，其难度就像是身为一个无法动弹的瓶子，为了改变自己，而故意让自己跌落，碎裂。再跑进熔炉中重新塑造。
与之相比，心理层面上的说服，会显得更为容易一些，但是，想要一口气改变也是无法做到的。
所以，才必须依赖于环境以及即时性的压力，去加这个过程。
我觉得，这其实也是自己在面对太过强大的怪物时，哪怕落于绝对下风，也无法停止内心思考的原因之一——哪怕没有异化右江的意识干涉力量。我也必须通过思维，进行心理层面的自我调整，这种调整随着战斗时长的增加，一刻也不会停息。
哪怕从生命形态结构上。已经有着“不是人类”的事实，假若无法从心理层面上，乃至于从人格角度上，达到“非人类”的角度，那么，这个“不是人类”的身体所能拥有的战斗力。在理论上就绝对还没有抵达其极限。
我还能更强——这是我一直都相信，并且一直在告诉自己的事情。正因为我不清楚自己的生命形态结构到底变成了怎样，“病毒”的侵蚀又给身体和精神带来了怎样深度的变化，所以，才能以这种“无知”为基础，去撬动自己的可能性。
一个已知的数列，必然被探明其所有可能性。
但是，一个未知的数列，却在理论上可以是任何可能性。
虽然，这里说的“已知”和“未知”，本应该是客观事实上的“已知”和“未知”，而并非是因为自身的认知能力，而主观得到的“已知”和“未知”，但两者在某些时候所拥有的效果是一致的。……
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