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    “有可能,这种对感知进行扭曲的幻觉,是以人数来加深的。”阮黎医生曾经有过这样的猜想,“被白色克劳迪娅影响的人越多,幻觉的产生就越加频繁,幻觉和现实的连接就越是紧密而缺少破绽。从我的角度来看,处于幻觉中的谈话者,其实相距好几个城市的距离,正常意义上是存在交谈可能的,但是,幻觉却能让当事人觉得,和自己交谈的人就站在对面几米处。更不可思议的是,事后分别从他们身上,可以取得这次交流的信息,也就是说,他们的确完成了交流。不依赖仪器设备,就可以做到这种事情,不是很不可思议吗?但是,目前已经有理论证明,人类自身是拥有这种可能性的。”

    她所表述的意思,就是“白色克劳迪娅”让人类展现了一种如同神话时代般的可能性,假如人类的确可以完成精神上的联网,无论相距多远,不借用仪器就能完成互动,那一定是相当先进的时代吧,人类的文明进程也将会向前跨越一大步。可是,当这样的能力,仅仅是为“更深化的幻觉”和“世界末日”准备的时候,反而让她感到恐惧。

    从短期的研究结果来看,“白色克劳迪娅”对人类的影响,不完全是不好的一面,可是,从最终结果来看,这些看似很不错的地方,全都是促成最坏结果的一个重要环节。所以,还不如一开始,就将这些看似可以开启人类文明新纪元的情况,统统当成是坏事来看待。

    阮黎医生身最初是带着这样的想法,观察世界末日降临时,身边每一个人的变化。如果可以阻止白色克劳迪娅的影响,让人不再身处幻觉之中,亦或者,可以制造出某种药物,抑制这种幻觉和精神联网,是应对世界末日变化的最初构想。

    然而,失败了。

    事实证明,白色克劳迪娅对人类的影响,暂时来说,是人力所不可扭转的。

    之后,才不得不转向另一个思考方式:让人可以主动脱离和进入幻觉,最大程度上,保护自身的感观不被幻觉侵蚀。只是,被白色克劳迪娅影响后,人们想要分辨现实和幻觉,是极为苦难的,因为,自身对事物的认知。已经被幻觉侵蚀得太深了。但也不可能置之不理,于是,从这样的想法中,诞生了一种概念性的产物“乐园”。

    “乐园”在设想中,是利用白色克劳迪娅制造的一种强效迷幻药,它可以将深陷幻觉。已经分不清哪里才是幻觉,哪里才是现实的人,进行第二次影响,以抵消或对冲的方式,将已经扭曲的感观,重新矫正回来。而在这个设想中,“乐园”当然不可避免具备副神作书吧用,最大的副神作书吧用是:正常人服用它,就会变得不正常。

    正确的服用方式。是先通过专业的手段,测定白色克劳迪娅对服药者的影响程度,再根据比例对“乐园”进行稀释,力求在服用后,所产生的幻觉不会太弱,也不会过强。

    “乐园”在我们参与这次研讨会之前,都没能完成,而仅仅是具备这样的一个理论。但是。阮黎医生自称对我提起过,所以我才会在自己的冒险日记中。塑造了类似的迷幻药“乐园”,而且,在休息点的神秘事件中,她利用我的药物,为其他人开方,也的确是在遵守预想中的使用章程。

    也许。她当时并没有特别想过,自己可以会如此直接地,完成最接近“乐园”的样本。然而,她的行为,在末日真理教的“有限许愿”中。很可能是极为关键的。

    一切都因白色克劳迪娅而起,所以,白色克劳迪娅本身也是解决问题的关键。末日真理教的研究,大致是秉持这样的想法。在这样的想法之后,才是各个研究人员基于自身知识情况,而产生的分歧。例如,心理学专业的阮黎医生,虽然会仔细聆听其他专业人士的说法,但却不会遵循他们的出发点。数理学专家,从数理方面入手,那么,心理学专家,选择从精神心理方面看待问题和解决问题,也是自然而然的只是,就算每个人都有从自己擅长的一面切入研究的权利,但是,资源方面却很大程度上,限制了众人去这么做。

    用白色克劳迪娅制造“乐园”,然后通过对人们精神心理的强行扭转,实现人类行为的正常化,然后,“世界末日”就解除了。心理学专家们是这么宣称的,但却被其他领域的专家们诟病。……
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