在爱德华神父的主持下，位于伦敦的末日真理教十分低调，但并不代表他们没有取得任何成果，“圣水”在红灯区的泛滥，几乎已经是公开的秘密了。然而，负责传销的＂ji nv＂们都只是普通人，只是口头声称信奉末日真理教以换取利益，她们没有任何神秘，不清楚末日真理教的真实，甚至不会主动去接触真相，也没有可以证明危害社会的举动，“圣水”无法检测出有害成份。所以，无论是政府还是网络球，都很难对她们进行清理。依托于红灯区的利益网络和巨大客户人流，末日真理教正不断增强自己的影响区域。
乔尼的心中再次感到冰寒，他无法想象，来到伦敦的游客和伦敦的本地人中，到底有多少喝过“圣水”，成为了这个爱德华神父所设下的陷阱的猎物。虽然并不是所有人都喜欢去红灯区，也不是所有人都会喝＂ji nv＂们推销的“圣水”，但是，只要旅居或定居伦敦的人，有十分之一去过红灯区，那么，其中至少又有二十分之一的人服用过圣水。
在人口过千万的大都市中，哪怕是两百分之一的比例来划分，也有十几万人有可能会变成麻烦的源头。这个数量就算在军事戒严下，也足以给这个城市带来巨大的灾难。
乔尼知道爱德华神父将会做什么了，他想要阻止对方，但这个身体已经不归他的意志管理，随着理解这个灾难的必然发生，他越来越感到时间的紧迫，而那种无能为力的感觉就越来越让他感到绝望。乔尼不是伦敦人，也不是不列颠人。但是，当一个要夺走数百万人生命的灾难已经迫在眉睫时，即便这个世界在自己的感知中已经变得无比丑陋，过去那美好的认知，仍旧让他想要做点什么。做一些在正常情况下是正确的事情。
两人沿着街道行走，日光渐渐移动，影子不断倾斜，行人逐渐密集起来，车辆的喧嚣声也越来越大，但在乔尼的世界里。这些繁华的景象，只会让这个世界变得更加丑陋——因为，原本美好的一切转化为信号进入身体的神经网络，在大脑中勾勒画面、声音、气味乃至于更多的感知感觉时，全都变成了和认知审美截然不同的东西。他能看到的世界里，这个世界不存在“人”。仅仅是一堆拨开外皮，显得血淋淋的肉块，肉块发出刺耳的摩擦声，即便仔细听似乎还能听懂它在说些什么，但是，那种令人神作书吧呕的表象，让人不由自主地烦躁。甚至感到恐惧，水泥、钢铁和玻璃也不是它们本该有的样子，一团团肿瘤般的血肉扎根在上面，让人下意识去排斥。
哪怕是有行人擦肩而过，也足以让他下意识避开，明明知道那其实是正常的，也下意识为那丑陋恶心的表象所迷惑，明明知道前方的道路是正常的，也下意识不想踏上那宛如生物般蠕动的血肉。在这个世界里，唯一正常的。就只有前方带路的神父，哪怕明明知道这个男人才是最不正常的，可是人类那可悲的本能和顽固的认知，难以穿透表象去厌恶这唯一正常的东西。
乔尼不知道自己还能支持多久，正常的世界观就好似被填入磨盘中。渐渐碾为粉末，那美好而道德的认知，正在被扭曲，而这一切都是在潜移默化之间。乔尼听说过，真正的圣者可以无视表象，永远洞彻最深刻的本质而保持自我的完整，可是，他亲身经历的一切，让他意识到，不是每个人都能成为圣者的，即便洞察本质，也不意味着每个人都能无视表象，更何况，他已经清晰认识到，自己的意识堕落，是因为存在一个无法关闭的渠道，那就是他这个身体——能够超越自己的身体对世界的体验，抛开在身体中流淌的生物信号，让人格意识保持孤立，究竟是多么困难的事情呀。
爱德华神父通过对“乐园”这种迷幻药的分离重组所制造出来的沙耶病毒，没有直接的杀伤力，但是，乔尼觉得，它比电影中那些会直接制造丧尸的生化病毒更加可怕，因为，它的神作书吧用人，让“人”直接目睹自己变成“非人”的过程，迫使人们将自己从整个人类群体中孤立出来，人和人之间不再具备共性，失去交流的方式，美感被扭曲——人类是一个依靠社会组织方式才能成长的生命，而让人类完成社会组织的，正是一个种族的共知和共识，可是，沙耶病毒消灭人类彼此勾连的共性，它不需要直接杀死“人”，因为，中了这种病毒的“人”会直接把自己杀死。……
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