第七百一十三章 西游的那些事情

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    我想了一会儿,终于找到了。

    原来我把水晶饼放在一个纸箱里。我打开纸箱一看,突然从不纸箱里,出来一只老鼠把我吓了一跳,老鼠从纸箱里钻了出来,跑到江涛的鞋边。

    江涛准备拿脚去踩踏。我赶紧对江涛说:“不要。”

    于是老鼠就逃走了。

    过后,我把剩下的水晶饼捡来起来。因为好多都是碎末末,我把纸箱倒了过来。蒋聪拿了一张纸,在纸箱的附近放了下来。

    我给蒋聪说:“快把这些纸拿开。”

    蒋聪很不情愿地把纸拿走了。我找了个塑料袋,然后把这些碎渣倒在一张塑料袋子里。

    把这些都做完了后,我就向江涛解释道:“你可知道,我为什么不让你大老鼠的原因。因为,这是造杀生的业。不但所有的大动物像猪、马、牛、羊等不能杀,就连这些小动物像老鼠等也不能杀,因为所有的有情众生都贪生怕死。所以你杀它,决定它会报复你的。怎么办呢?

    这是真的,不是假的。你如果爱好看世界上的新闻报纸你就会知道。像好多这种或者那种的附体还少吗?真的不少。好多都是动物的冤魂在报复。除了这之外,像还有堕胎的婴灵等等。

    我给你说蒋聪。“你知道,刚才为什么不让你拿报纸去接那些碎末,是因为那些报纸上有些字,我们要敬惜文字。为什么要敬惜文字,因为文字是老祖宗流传下来的智慧。它里面反映着宇宙间的信息。

    所以我们一定要敬惜文字。

    从敬惜文字得到智慧的,可不是一个人或者两个人。有很多人都有这样或者那样的感应。

    我说完了,就去拿手机看看有没有什么样的新闻吸引着我。

    结果,翻来翻去,感觉没有我要找的。

    不小心翻到一篇小说。孙悟空一个跟头就到了文殊菩萨的面前。

    “菩萨,你老人家正在忙什么呢?”孙悟空道。

    “我呀!正准备去如来那;你这猴子,来我这作甚?”文殊菩萨笑道。

    孙悟空抓耳挠腮道:“这样的菩萨,你的狮子还在吗?”

    “当然在啊!有童儿看守。”文殊菩萨很是自信地说。

    “你敢确定?”孙悟空窜到文殊菩萨的面前,又一转脸问。

    “当然了。我的坐骑我当然知道啊!”文殊菩萨答。

    “那好,咱们两个过去看看,可以吗?”

    于是,文殊菩萨带着孙悟空,到了看守金毛狮子的地方一看,原来看守狮子的童子在那呼呼大睡,而地上只留一条铁链。

    “我叫你贪睡。金毛狮子呢?”文殊菩萨说着,拿着如意莲花,轻轻地拍在童子身上。

    童子被如意莲花一碰就醒了,听到文殊菩萨突然这样发问,一看,眼前只剩下铁链在那。金毛狮子什么时候跑了,他竟然不知道。

    “好了,好了。不用责罚童子。我知道在哪?”孙悟空一跳,便蹦到文殊菩萨面前。

    “你知道,在哪?快说?”文殊菩萨问道。

    “当然了。走!跟了老孙去看一下吧?”孙悟空答道。

    孙悟空说完,一翻跟头便下去了。文殊菩萨指着童子说到:“等我来了再说。”说着,驾起一块白云紧跟着孙悟空。

    孙悟空不偏不斜地就径直地来到了他们原先布置好的阵中。

    文殊菩萨这个时候,才知道自己已被他们耍弄,感觉真是惭愧至极。身为佛门中四大菩萨中最只有智慧的菩萨,怎么没有想到这些呢。

    佛教中有佛、菩萨之称。

    什么是菩萨,按照鸠摩罗什的翻译。菩萨是菩提萨埵的简略的称谓。目前有两种翻译的方法。一种是鸠摩罗什的翻译。他把菩萨翻译成觉有情,道众生。意思就是使众生明白,使众生了道。

    另一种就是还没有出现的本书的主人公之一,玄奘大师的翻译。他的翻译是,大心凡夫。什么意思,就是发大心愿的凡夫俗子。

    这菩萨到佛中间有四十一个位次。而这几位菩萨就是八第菩萨。

    八第是什么概念,八第就是等觉菩萨,然后等觉上面就是妙觉。然后就是佛的果位。……
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