六六收到学生们专心的目光和汹涌的敬意，盘着腿坐地上差点飘起来。
原来给人上课是这种感觉啊。明明只是讲些自己早就会的小道理，怎么这么爽？
这就是二十年前幼儿园陈老师跟我讲过的分享苹果，收获双份快乐的道理吗？
难怪本硕前段时间天天培训咨询师。
六六继续说：“《恶之教典》的原著作者贵志佑介很早开始就尝试描述恶之本源，这是一个作家在构建作品时常有的思路，就是把日常生活中常见的元素推演到极致，放到自己作品中，看看会有什么效果，所以剧中的变态杀人狂莲实老师就是一个彻头彻尾的恶魔，你穿着透明雨衣，就是为了致敬莲实的造型，对吧？”
李照除了点头，已经不会其他动作了。
章本硕也多看了六六几眼，这女人平时一翻书就睡，说起恐怖片、恐怖小说却头头是道，是偷偷去考研了吗？
六六：“你对莲实这个角色怎么看？”
李照沉思了会儿，说：“他享受死亡，缺乏共情心，只能通过理性分析把握他人的情绪，是个彻头彻尾的心理变态者。”
六六：“所以，你刚才在楼梯上追击我们，有意放慢节奏，还笑了一丝儿，是想表现他享受杀戮的一面吗？”
李照：“对。有什么问题吗？”
六六：“没什么大问题。但是不够深刻。”
李照：“不够深刻？”
六六：“你是觉得有些冤枉吗？自己做过一场脑部手术，险死还生，在同龄人中，对死亡最有发言权，是吗？”
李照点头。
章本硕惊了。这风格，这谈话方式，怎么这么像我？
六六：“表演分体验派和表现派，你们自认为有表演天赋的，都会觉得自己是体验派，和角色身上某个特质一样，但是如果照你的分析，莲实享受死亡，没有共情心，这个根本特质就和你格格不入了，你又怎么代入表演？死亡和死亡是不一样的，得癌症死，和意外凶杀死亡也不一样，甚至细分下去，就是不同的癌症，也有不同的死亡体验。最易治疗的甲状腺癌和最凶险的胰腺癌的体验一样吗？乳腺癌和前列腺癌的死法一样吗？更极端点说，就是同一种癌症，在不同人身上，也是完全不同的感觉，男人得乳腺癌和女人一样吗？”
天台上静悄悄，只有六六的声音在回荡，楼下有些扮死尸的同学等久了，走上来看看发生什么事，也围在外面听。
六六得意地看了章本硕一眼，知道你最近都在找糖刀，我帮不上忙，但是看些相关资料，帮你做些基础的信息收集工作还是可以的。
六六见人多了，站起来说话，学生们主动往外挪，给她腾出空地，仰头看她。
六六：“莲实这一角色是为了完全迎合贵志佑介恶之本源的创作理念诞生的。他不是单纯的心理变态，或是缺乏共情心，而是纯粹的恶本身，他杀人只是因为能解决问题，如果能够省掉进监狱的麻烦，杀一个、杀两个、杀一百一千个对他都不是任何负担。他不是享受杀人的变态，而是视杀人为工具的纯粹恶人。因此，他有个尸山理论，为了藏起一片叶子，你需要找到一片树林。为了藏起一具尸体，只好堆起一座尸山。藏木于林，藏尸于尸山。这才是你要用心体会的地方。”
学生们听得毛骨悚然，互相挨在一起，只觉天台上的风都凉了许多，直渗骨缝。
当初他们选李照这个剧本只是单纯觉得刺激、好玩，趁着春节放假，学校里没人，可以痛快玩一场，哪会想这么多？
他们本以为演这出屠杀戏的自己已经够变态，够酷，够前卫，可听这位大姐姐一说，好像还是大姐姐更变态一点啊！
六六很享受这样全场静寂的氛围，有种讲鬼故事到了鬼差不多该现身的时候，这时只要她随便吼上几嗓子，都能吓跳一群人。
当然她不会大叫，难得碰上这么好学的学生，要多讲一点。
这些人以后长大了，可都是恐怖社区爱好者的中坚力量。
六六：“除此之外，还有些故事逻辑上的小漏洞，比如校园这么空旷，密室感不够，如果画面上交代不清楚，观众很容易产生误解，凶手只有一个，为什么都能堵住这么多学生？总要有个合适的理由。还有从来没出现过的保安，枪声、手机信号屏蔽仪的工作范围，还有教室里的电脑不能联网，这个解释太牵强。”……
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