刨除以器成道。
种田流，世界流，入劫，以术成道，都可以选择。
其中各有优势，也各有劣势。
其中以术成道，则是需要凝练一道术法核心种子，以此为根本，演化为九重永恒圣法。
以术成道，其实更加适应于一些灵魂强大，擅长于推演的圣祖。
灵魂强大，擅长于推演的圣祖选择以术成道，有着不少的优势。
秦风脑海有几种以术成道的秘法，那来至于紫霄宫的收藏，如……那些秘法都是紫霄宫那位真圣，即是秦风那位便宜老师所收留。
都是曾经一些冲击真圣境界失败的圣祖所留，或者其他圣祖对于以术成道的一些独创妙法。
这些秘法，每一道都是异常的珍贵，若是放在婆娑海完美不朽宇宙的高等拍卖会上，每一道秘法都是价值珍贵。
足够一些圣祖付出极大代价来购买。
但秦风暂时决定放下这对于以术成道的思考。
他自身走的是平衡路线，肉身，灵魂相对强大，但在众多圣祖之中，任何一方面都算不上顶尖。
这样有好处，但有时候也是坏处显著。
但可以肯定，选择以术成道，对于秦风而言，是没有什么优势可言的。
其次是入劫，这是随大众的一种突破方式，也是最疯狂，最危险的一种突破方式。
紫霄宫之中也有不少入劫法的绝世秘术。
如等等绝世秘法。
这种方式，秦风暂时不考虑。
因为，对于任何圣祖而言，只要时机合适，都会选择入劫。
前提是做好准备。
如以术成道的圣祖，已经凝练出了第一重天大圆满的永恒圣法。
又如世界流的圣祖，自身体内的世界，已经壮大到了足够承受第一次完美大劫的时候。
至于种田流，世界流这两种流派，秦风其实本身是有着一种迟疑。
种田流，世界流这两种成道方法，秦风都是有着优势的，因为其本身灵海世界潜力巨大。
很少有圣祖自身的本命世界有这样的机缘，能够契合一次混沌纪元交变之中的大气运，得混沌一区大气运垂青。
但种田流和世界流是比较麻烦的。
种田流，需要经营文明，凝练文明之火，进而形成文明金身，或者文明神格，一旦文明方向错误，或者内部出现问题，文明之力最是容易反噬。
一旦文明崩溃，圣祖被反噬，十有八九得转劫重修。
转劫重修，重新从凡人开始，那得花费多少的时间，才能够重新修回全身神通。
这是种田流最让秦风忌惮的地方。
因为文明进步，可能很快，但也是最容易崩溃，或者反噬的。
若是遇上了一些不怀好意的圣祖，这可能很麻烦。
世界流更好一些，因为世界具有极其强大的防御机制，将自身成道之法寄托于其上，至少有些保障。
但世界流修持本命世界，每一次世界大劫，通常要比圣祖单独渡劫，更加的麻烦。
世界大劫，要远比圣祖单独入劫可怕的多。
不过拥有着这一个纪元的大气运，灵海世界度过第一次完美大劫，比一般的世界，几率更大一些。
秦风比较倾向于世界流的方式。
但世界流的成道方法，也并不简单。
世界流需要坐镇世界，以世界权柄凝聚一件代表着世界的镇压之物。
可以是神器，若是擅长于炼器，可以与以器成道的法门结合起来，化形如钟印塔壶石剑琴幡等等之类的无上圣兵。
也可以是其他象征之物，若是擅长于符箓，可以化为一道至上之符。
或者干脆化为一轮大日，一道长河等等。
总的说起来，在秦风看来，世界流可以选择的余地更多一些。
中央的混沌之中，盘膝坐在混沌深处，秦风目光闪烁。
他以神道规则成道，神道在于司牧规则，执掌权柄，神与天，圣与地，作为神道规则的开创者，秦风也认为世界流或许更加适合与他。
而且，他现在是占据着巨大的优势。……
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