第十一章那是天地，不是天神
善为士者，不武；善战者，不怒；善胜敌者，不与；善用人者，为之下。是谓不争之德，是谓用人之力，是谓配天古之极。
是道家学派‘不争之德’的主要中心。
意思是善于统兵者，不穷兵黩武；善于打仗者，不会被激怒；善于战敌者，不会与敌对持；善于用人者，反而处于众人之下。
这个理念是建立在‘道’之下的阐释，而道本来就是最接近自然的一种灵性产物，就像是这群原始人。
即便他们有着孤竹国的文化传承，但是他们的本质依旧是至纯之人，他们不会因为食物分配不均而感到愤怒，不会因为劳动量多少而感觉委屈，更不会因为生活苦难而感到绝望。
或者也可以称之为‘无知的快乐。’
但是墨奎，与这些人都不一样，或许是文明传承者的高傲，或者是国家领袖的身份，让他始终在族内处在一个高高在上的位置。
在王诩没有来之前。
他尽管卑躬屈膝的侍奉王诩，但是却依旧在试图控制王诩，或者说，他似乎把‘从天而降’的王诩，当成了一种统治武器，
但是他没有预料到，王诩会如此强势且不受控，更没有预料到，王诩会如此迅速的掌握了主动权融入族群中，他本以为，大帝就是应该每天被供奉在神庙之上，在有用的时候，被他这个国君拿出来利用一下而已。
就像是族里养的那几只山羊。
他读过很多史书，传承了孤竹国所有的文化，没有见过王诩这种亲力亲为做事情的‘大帝’，这让他在困惑之余，还十分煎熬。
不但墨奎在困惑，已经能够下地的王离也十分困惑。
看着窗外被一群衣不蔽体的野人围在中央欢呼的王诩，他能够感觉到王诩身上确实有股超尘脱俗的气质，能够看出他的智慧不属于人间。
那个看似荒谬的木甲，真的被他造了出来，而且似乎看着还不错的样子。
难道这就是神灵？
王离十分疑惑。
‘合甲’的制作成功让王诩也十分开心，不过族人们身上的跳蚤和难闻气味真的让王诩忍受不了，如果不是真的缺少水资源，王诩真的很想挖一个地坑填满水烧开，把他们肉扔进去好好洗洗。
把‘合甲’留给墨狼他们继续试验防御力，王诩溜回了石屋，脱掉外面的迷彩服，他总感觉墨狼他们头上和身上的虱子跳蚤什么的钻了进来，让他浑身难受。
“你的腿上不适合现在就下地乱走。”王诩看了眼坐在石墩上的王离说道。
“神灵都是你这样的？跟一群野人混在一起？”王离皱着眉盯着王诩。
“他们不是野人，是我的族人。”王诩笑了笑。
“传闻上古女娲大帝捏土造人，这些人，也是你捏出来的？”王离继续问道。
“跟捏土造人比起来，女娲大帝的补天之功更值得称颂和纪念。”王诩轻笑道“毕竟折骨为炊，易子而食的父母不在少数，比起赐予生命，拯救生命更为重要。”
王离神情一滞“我听家里的门客所言‘天地不仁，以万物为刍狗’。”
“那是天地，不是天神。”王诩微微一笑，打开一个罐头，挖了一勺放进嘴里。
罐头的香味一下子就引起了王离的注意力，下意识的吞了口口水，瞪着眼睛盯着王诩手中的罐头。
“如果不是你大秦的铁骑太过凶悍，我也不会踏出羡门。”王诩假装没有看到王离流口水的样子，自言自语道“公孙鞅是个人才，也是个英雄，不过就是有一点不好，他开启了一道人性之恶的大门，有道之君，务在弱民，愚民以利役使，人头换爵位这一招，让你们大秦当之无愧的成为了虎狼之军。
山东之卒，被甲冒胄以会战，秦人捐甲徒裎以趋敌，左挈人头，右挟生虏。
人家在战场上巴不得全副武装，你们秦军为了跑得快，脱掉铠甲上去打仗，左手提着人头，右手夹着俘虏，着实凶悍。”
王离瞪大的眼睛离开罐头，怒视王诩“我军将士勇武，乃是治军之功！与商君何干！”……
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