第五十八节 抄底李元昌(2)-第2/3页

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    所以,有的时候孔颖达上课结束之后,李承乾都不让他走,非要一起吃个饭再走,虽然有点于礼教不合,可是孔颖达还是觉得太子是赤子之心在作祟,内心深处还是非常欢喜的,对他的夸奖也很多,除了说叶檀总是给他的一些奇怪的语言之外,李承乾成为太子,以后成为皇帝,在现在的时刻,是没有人反对的。

    于志宁也是个死脑筋,在历史上这哥们就将自己当成了现代的老师了,一有事就找家长告状,有的时候还添油加醋,在历史上,李承乾就盖了一个房子,结果这哥们直接就将这事捅到李世民那里了,说这么做的话,李承乾就是秦二世了,反正就是国家要完蛋了,因为太过奢侈了,可是这哥们似乎忘记了,在贞观十四年这个时间里,李世民盖了多少亭台楼阁,纳入了多少n,吃了多少美食,结果到了李承乾这里就连住房子都是破破烂烂的,简直不如稍微富裕一点的人家,可是他们却将这个东西当成了一种节操,难道节操就应该倒霉吗?

    而孔颖达呢,也是如此,稍微不舒服就当面骂人,当然啦,他们叫做直谏,结果,当时的李承乾都二十来岁了,他们还在那里废话连天,就连太子的乳母都看不下去了,史s载遂安夫人曾劝说过孔颖达,认为太子年龄既长,不宜总是当着面痛加批评指责,而孔颖达却表示我这样做“死无所恨”,结果是“谏诤逾切,承乾不能纳”。

    废话,你放在现在,不管是上面的人还是下面的人,不管是官员还是富商家的孩子,你指着对方的鼻子告诉他,你错了,我是对的,你要听我的试试?

    不打你就不错了,还听你的,这样的行为就算是李世民变成了李承乾,他也做不到。

    然后还有一个人叫做张玄素,那更是无时无刻不谏,言语之急切恨不得李承乾立刻听他的,他从孔子以及无数的所谓的前辈那里继承了一些东西,就当成了神谕一样,不能更改,而李承乾是人啊,是个二十多岁的成年人,他有自己的思想和领悟,治理国家不需要人云亦云的储君和皇帝,而是有独立思考能力的,否则就是傀儡。

    于是,两人之间的恼火就更加不可想象,至于结果如何更是可想而知了。

    说真的,如果单纯从实际效果来看,这些人和李世民非常配合地将一个青春期以及一个有自己想法的人给直接弄的杀害了,你说扯淡不,但是呢,却在实际上发生了。

    这些人没有当过皇帝,就打算用圣人之言让太子听你的,可是呢,这种事根本就不可能实现的,你就说李世民吧,你说圣人之言,然后治理国家就全部用你们的话,你觉得李世民会听吗?如果不听的话,会如何对待这些人?

    结果,李世民自己就不是个省油的灯,在干死了自己的哥哥之后,却要求自己的儿子可以成为哥哥那样的人,岂不是笑话了吗?

    叶檀一直都觉得李承乾后来喜欢称心以及和突厥人交流,都是被逼的,反正他来到东宫里的时候,没有几个n,倒是李世民的后宫里n如云啊,结果李渊和儿子李世民爽了,孙子不要了。

    至于和突厥人来往,则是因为他真的很喜欢打仗。

    说真的,李承乾身上的品质如果可以落在汉武帝刘彻身上一点的话,他也不至于将一个大汉朝搞成那样子,但是呢,国人习惯了用成功的人的功劳来掩盖其他的东西,所以,李承乾就郁闷了。

    今日在李渊那里回来之后,他一直在压抑,打断树枝他算是一种发泄吧,可是刚刚喝了白开水之后,却发现自己需要一点放松,于是就在这里玩雪花。

    可是,当他感觉到自己的脚上都要冻僵的时候,却忽然摆出了卦掌的出手式,卦掌又叫做卦游龙掌或者叫做贴身卦掌,是一种以掌法变换和行步走转为主的武术,很讲究走步等。

    因为根据周易:“两仪生四象,四象生卦”而来的。

    卦不是我们现在说的意思,而是指个方位,即北、南、东、西、西北、西南、东北、东南。也就是说将人的四方分割开来,成为个方向。……
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