第七十章 德谷化名兮斯,却是舍樂归来

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    “醒了!公子醒了!”

    “公子,你可算醒了!”

    这一刻,透过纸门发现德谷从床上坐了起来,夜流与芈颜皆是惊喜非常!

    不过,此刻的德谷已化名为兮斯,但却是舍樂归来了!

    这是怎么回事儿呢?

    其实这很简单,却又极为机密!

    原来早在很久以前,舍樂便将自己的灵魂分出了一点,使其成为了极为普通的一个灵魂之在,并混在了无数凡灵之中,一直历经着轮回劫难,始终默默无闻!

    而这一切,等的就是今天!

    事实上,舍樂只是需要一副身体来承载自己的灵魂而已,而德谷,正是自己的一点灵魂经过轮回的“意-光融合”诞生在尘世的存在,即是其灵魂的最佳载体,无论是之于一点还是全部!

    所谓“意-光融合”,即是“冥意-尘光融合”,也即是诞生生命智慧的过程,是形成生命能动而具思维意识的源,更是灵魂响应轮回秩序而“由冥入尘”的必经之路。而且,这条路还有个最大的特点,那就是存在“灵魂与躯体的融合契合度”,亦称“轮回契合度”,意思是轮回中的每个灵魂在诞生到尘世时,只有一个能够完美契合的躯体是其灵魂的最佳承载,不过能否找到却是极具难度的。但真神除来,因为真神有秩序保护,所以轮回具有方向性。至于那些没有执掌秩序的神仙与凡人,最终会找到一副或多或少存在着那么一点儿差距的躯体来承载其灵魂,而这“差距”即是“灵魂与躯体的融合契合度”!

    通常诸神总能够最大程度地响应轮回的秩序,找到那副接近完美契合的躯体承载其灵魂,因此凡人所见之神仙,总是那么的“标准”或是“完美”,其实这就是灵魂与躯体融合契合度高的表现!而且,当凡人羽化登仙或神仙渡凡觉醒时,其实还有轮回秩序的后续契合度加持,就像是玩游戏一样,有辅助物品的加成,然后效果就超厉害了。当然,这就是神体诞生的原因!

    至于人之所以有外表的美丑,即是其灵魂在轮回中找到的躯体存在着轮回契合度或高或低的表现!

    如果有人反驳说这美丑来自基因遗传,那只能说明他还没有真正理解轮回契合度是什么意思。其实,这其中存在着一个先后顺序!轮回中的“意-光融合”在前,而相应的“精卵结合”在后。所以有时候,有些人总会幻想着自己为什么不是某某某的帅儿子或靓女儿,然后就怨父母没有遗传给他们一个好的基因,抑或是说自己投错了胎,但其实追根溯源,就是其灵魂在轮回秩序中没能找到那副只属于他自己的完美契合的躯体,承载其灵魂罢了!

    因此,说自己投错了胎要比怨父母没给他或她好的基因,或许更加合适些吧!当然,基因遗传其实是属于躯体本身的问题,而基因表达则是存在轮回契合度的又一种表现!而这里的影响因素,其实就是前世今生的报应,灵魂审判中的一项“罪责深浅”的体现!

    当然,再说就真的扯远了!

    至于以上说了这么多,其实只是在解释舍樂的归来,以及接下来要说的这些变化!

    原来德谷睡了很长的一觉,醒来后就像是变了个人似的,而这里的变化主要发生在形体与外貌上!

    毕竟,固有的种族基因并没有发生增加与减少的现象,这是世界的物质秩序!但是基因的表达却因为舍樂灵魂主体归来而发生了或多或少的变化。于是,十三岁的少年德谷竟然悄无声息地变成了二十岁的青年舍樂,当然,除了靛紫发、缬草紫瞳、薰衣草淡紫肤、以及精灵紫血等固有的物种种族特征没变之外,其形体与相貌早已不是之前的德谷了,但这前后并非一点儿不像。或许应该说是变成了德谷的精细改良升级加强版,会更容易理解吧!这就好像cg创造中的人物被进行了极为高超的精细刻化一般,将原本的德谷变成了极为俊朗的模样了。

    因此,舍樂俨然又是一幅神裔天人的模样了,只是换了个种族身份又多了些记忆罢了!

    “啊!公子……”

    “公子!您的衣服怎么……”……
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