眼前是一座人头塔，亦被称为京观。
这是巫族族人，用自己头颅垒成的京观。
史书中，与巫族有关的事，就是遍布史书的人祭，动辄以活人祭祀，眼前的京观只是冰山一角，历史之中，巫族用活人献祭，筑造了大量的京观。
巫族崇拜太阳，帝俊更自号太阳。十个儿子名为十日，更留下三足金乌的传说。
不过楚望仙觉得祭祀太阳的一族，都有些变态。
南美洲玛雅文明中，古代阿兹特克人捕捉战俘，以活人心脏来献祭给太阳神，动辄一次性杀死万人。
殷朝也是如此，巫师杀俘献天，殷商一朝死掉的人更是天文数字，如此残忍的巫族，自然被人人畏惧。
“民不畏死奈何以死惧之，老聃虽然混账，但看事的眼光倒是挺准的。”楚望仙喃喃道。
一万年前，就算风族五部中，伏羲、东皇太一、女娲也害怕帝俊。甚至不将其称为天帝，而是称为魔帝。
人人都喜欢仁慈的君主，而不喜欢残暴的帝王。
楚望仙知道的更多一些，全是因为帝俊的修炼之法太过疯狂，筑造京观聚万人之魂以供自己修炼。
若说伏羲、女娲、东皇太一是吃灵药，那帝俊就是吃人。
前世之时，楚望仙之所以能顺利策动彼此敌对的风族五部联手，便是顺水推舟而已，因为谁也不想成为帝俊的口粮。
这倒类似西方，人与吸血鬼的敌对关系。
所以不论是伏羲、东皇太一，女娲和风石夷，谁掌权，都会对东风一部斩尽杀绝。将其势力称之为魔。
“到了！”
楚望仙走到了肉身宝井的尽头，此刻他的脚下，是巨大的万字“卍”符号。
身为有万年见识的转生者，自然知道所谓的肉身宝井是什么。
仙器，三千“卍”字佛眼。
楚望仙手按“卍”字。
佛门中云：三千世界，即一千个小千世界，一千个中千世界，一千个大千世界。更有一砂一世界的说法。
他所在的肉身宝井，便是一小世界，虽不是一砂一世界，但却是一眼一世界，他正在仙器三千“卍”字佛眼中。
一位古代的千眼菩萨用眼睛炼制成的仙器。
佛门之中，以眼炼器并不罕见，这种故事在东瀛中更是流传甚广。
《火影忍者》之中的万花筒写轮眼，可以开辟空间，便是吸收了佛门概念。更不用说《海贼王》中三刀流奥义，三千世界，更是利用了佛门概念。
滴答！
鲜血滴落。
楚望仙手掌划破鲜血，正按在“卍”字之上，竟然更口念《世纪经》中的三千大千世界篇，与三千“卍”字佛眼心神勾连。
“如一日月周行四天下，光明所照。如是千世界，千世界中有千日月、千须弥山王、四千天下……千四天王、千忉利天、千焰摩天、千兜率天、千化自在天、千他化自在天、千梵天，是为小千世界……”
本章完
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这是巫族族人，用自己头颅垒成的京观。
史书中，与巫族有关的事，就是遍布史书的人祭，动辄以活人祭祀，眼前的京观只是冰山一角，历史之中，巫族用活人献祭，筑造了大量的京观。
巫族崇拜太阳，帝俊更自号太阳。十个儿子名为十日，更留下三足金乌的传说。
不过楚望仙觉得祭祀太阳的一族，都有些变态。
南美洲玛雅文明中，古代阿兹特克人捕捉战俘，以活人心脏来献祭给太阳神，动辄一次性杀死万人。
殷朝也是如此，巫师杀俘献天，殷商一朝死掉的人更是天文数字，如此残忍的巫族，自然被人人畏惧。
“民不畏死奈何以死惧之，老聃虽然混账，但看事的眼光倒是挺准的。”楚望仙喃喃道。
一万年前，就算风族五部中，伏羲、东皇太一、女娲也害怕帝俊。甚至不将其称为天帝，而是称为魔帝。
人人都喜欢仁慈的君主，而不喜欢残暴的帝王。
楚望仙知道的更多一些，全是因为帝俊的修炼之法太过疯狂，筑造京观聚万人之魂以供自己修炼。
若说伏羲、女娲、东皇太一是吃灵药，那帝俊就是吃人。
前世之时，楚望仙之所以能顺利策动彼此敌对的风族五部联手，便是顺水推舟而已，因为谁也不想成为帝俊的口粮。
这倒类似西方，人与吸血鬼的敌对关系。
所以不论是伏羲、东皇太一，女娲和风石夷，谁掌权，都会对东风一部斩尽杀绝。将其势力称之为魔。
“到了！”
楚望仙走到了肉身宝井的尽头，此刻他的脚下，是巨大的万字“卍”符号。
身为有万年见识的转生者，自然知道所谓的肉身宝井是什么。
仙器，三千“卍”字佛眼。
楚望仙手按“卍”字。
佛门中云：三千世界，即一千个小千世界，一千个中千世界，一千个大千世界。更有一砂一世界的说法。
他所在的肉身宝井，便是一小世界，虽不是一砂一世界，但却是一眼一世界，他正在仙器三千“卍”字佛眼中。
一位古代的千眼菩萨用眼睛炼制成的仙器。
佛门之中，以眼炼器并不罕见，这种故事在东瀛中更是流传甚广。
《火影忍者》之中的万花筒写轮眼，可以开辟空间，便是吸收了佛门概念。更不用说《海贼王》中三刀流奥义，三千世界，更是利用了佛门概念。
滴答！
鲜血滴落。
楚望仙手掌划破鲜血，正按在“卍”字之上，竟然更口念《世纪经》中的三千大千世界篇，与三千“卍”字佛眼心神勾连。
“如一日月周行四天下，光明所照。如是千世界，千世界中有千日月、千须弥山王、四千天下……千四天王、千忉利天、千焰摩天、千兜率天、千化自在天、千他化自在天、千梵天，是为小千世界……”
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