第357节二竖为虐天害女降尊临卑是二妾-第2/3页

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    “你说过。”孙太后想着说。

    “她为扩大营生,鼓捣俩妾,给她当招待。小黄有点文化,会忽悠人,迷惑了俩妾”谭娟无奈地说。

    “忽悠啥?”孙太后笑问。

    “小黄说古代布娃,是巫蛊之术……”谭娟说起小黄说法人们认为古代布娃娃,是反面教材巫蛊之术。方法用木、土、纸、布等,做成仇家偶人像,藏于某处,每日诅咒偶人像或用箭射之或用针刺之,可使仇人得病而亡。巫蛊之祸西汉武帝晚年,奸佞江充诈称,武帝得病是由于巫蛊作祟,以预先埋设偶人(注意偶人用桃木做)诬害太子……。

    “小黄说?”打断谭娟话,孙太后讥笑问。

    “我狠训斥了一顿小黄!”谭

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    娟说。

    “巫蛊之术,巫蛊之祸?古代信仰的民俗,即用以加害,仇敌巫术。源于远古,包括诅咒、射偶人(偶人厌胜)和毒蛊等。诅咒在原始盛行。古人认为以言语诅咒,能使仇敌,或敌国受祸害。巫蛊之术,秦汉时就有,汉、唐代律法,明令禁止过。汉代法律规定人饲养蛊虫,致人死亡,要处以极刑,家人流放三千里。唐律规定人饲养蛊,未成形者流放,成形者杀头。但咱布艺厂做布娃,是小孩玩具,怎是巫蛊之术?”孙太后想起大妈在世时事。大妈迷信,傻哥被害有漏网之鱼没抓到,家人怀疑与周家周干有关。周可又辞孙家商铺账房先生职务。大妈曾做过小布娃,用针扎并诅咒,父亲知道后讲上述一番道理。大妈销毁布娃,停止了行为。孙太后想着说。

    “我也听说过,可咱做布娃是孩玩具。二妾不干,说学不会,与小黄去接客了,我也没辙。”谭娟说。

    “她俩在酒楼,是你员工,应听你话。”孙太后说。

    “是的!我小娘婆,她们被救出,做布娃娃,体面一些。她们说起话,我脸面有光,别人一说接客,我脸面不好看。邓家老头一死,财产已分,各干各的,没啥关系了。她俩比我儿,岁数还小,我叫她俩婆脸都红。时间一长,我们没了关系。”谭娟看着孙太后,一脸无奈地说。

    “古人云人各有志,不可强求。三国演义中鸿门宴,项羽放走刘邦。范增说‘竖子不足与之谋’。意不值得和项羽,共谋大事,有鄙视之意。”想起书上的词,孙太后想着笑地说。

    “太后对史记,研究得不错?”谭娟问。

    “我爱看书,谈不上研究。”孙太后说。

    “小黄说‘巫蛊之术’,蛊是一种毒虫……太后能说,更详细点?”谭娟笑问。

    “巫是以祈祷求神,骗取财物的人……”孙太后想着知道的事,说起巫蛊之术相关知识,蛊是一种毒虫。巫蛊之术是用此毒虫毒素害人,因古代缺乏医学知识,庶民才将此现象和巫术联系一起。列举一制作巫蛊方法蜘蛛、蝎子、蟾蜍、毒蛇、蜈蚣等毒虫,放在一个容器中,密封十天开封后,存活下来的就是最毒的。它就是蛊的首选,然后经饲养(略去方法),最终就是蛊。人家水井或粮食里,被放进它的粪便,人吃了的肚子里就会长虫,慢慢身体虚弱而死。蛊音同古,相传是一种人工培养而成的毒虫。放蛊是我国古代遗传下来神秘巫术,在中国南方乡村中,曾闹得非常厉害、谈蛊色变。文人学士交相传述,笔之翰籍,俨然以为有其事,一部分医药家,也以其为真,记下一些治蛊之法。

    “原来如此。”谭娟顿悟说。

    “‘西汉武帝晚年,病是巫蛊作祟,奸佞江充诈称’的事,史书有载称巫蛊之祸……”孙太后想着说起巫蛊之祸征和二年(公元前91)公孙敬声,汉武帝时人,为丞相公孙贺之子,母为皇后卫子夫之姊卫君孺。公孙贺先任侍中,后升任九卿之一的太仆。死于征和二年巫蛊冤案。被人告发为巫蛊咒武帝,与阳石公主奸。贺父子下狱死。诸邑公主与阳石公主、卫青之子长平侯卫伉皆坐诛。武帝命宠臣江充,为使者治巫蛊。江充与太子刘据有隙,遂陷害太子,并与案道侯韩说,宦官苏文等四人诬陷太子。皇后卫子夫和太子刘据相继自杀。巫蛊久之事多不信,田千秋等上书讼太子冤,武帝乃夷江充三族,烧死苏文。武帝又修建“思子宫”,于太子被害处,作“归来望思之台”,以志哀思。这就是巫蛊之祸!……
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