“啥高手？”周女官插话问。
“杨福信是武林高手，名震大江南北。他们常给官府，押运货物从未出错。杨福信镖局，护送孙主回京！”于谦笑说。
“老知府、实大叔，还有啥事？”孙嫔没话可说笑地问。
“祝孙主等回京，一路顺风，老朽告辞。”老知府笑说着走了。
“事没那严重，我一孤老头，他们害我干啥？我住对面客栈，于大人有信息，可到那找我。我多谢孙主帮忙，告辞，也祝你们，一路顺风！”没听别人说啥，实心说着也出了房间。
“邝仪、小严，到外边看着，外人不得打扰。周女官关上门。”保镖出了去，周女官也关上了门，孙嫔想问于谦一些事笑地说：“你叫来镖局人，我想见一下？”
“小的先介绍镖局简况。杨福信一身武功，行侠仗义，除暴安良，惩恶杨善。镖局有一个宗旨：截或废殉。”于谦看眼周女官，有说有笑地说。
“截或废人殉？”孙嫔笑着问。
“镖局内部人传说，不公开的。小的只与孙主说声！”于谦谨言慎行地说。
“本宫虽是主，可反感人殉，你说吧！”孙嫔心里有点欣慰，毫不掩饰地说。
“孙主不介意，我说宗旨理由：据说元朝末期，杨福信父亲杨山，也会武功。但苦于江湖流浪，杨山宠爱的闺女，嫁给大都重臣，想找个靠山。以为这样，杨山不再流浪，靠闺女在大都，想安家立业，过安稳日子……”于谦说。
“你说的是，杨福信父亲？”孙嫔插话问。
“是的，杨福信……”于谦说起杨福信镖局，想要截或废人殉。杨福信父亲叫杨山。中国历代皇朝人殉中最鼎盛、中国历史上第一个、是由少数民族建立统一的封建王朝。中国的历代帝王庙中，都是将1206年成吉思汗建立蒙古汗国，直到1368年元顺帝逃离大都均归入元朝的范畴。元朝皇帝则是指由元太祖铁木真开始，直至元顺帝孛儿只斤?妥欢贴睦尔共15位皇帝。从元朝皇帝蒙古（成吉思汗）时代时，其社会形态仍处于奴隶社会，比中原的封建社会要落后好多年。人殉制度在元朝就泛滥成灾了！它起源于效仿古代一些事：人祭、人殉，最盛期当数殷代。“殷人尚鬼”很迷信。每逢出兵祭祀大事，一殷人都要用龟甲或兽骨占卜吉凶，并将卜词记在龟甲或骨片上，这就是甲骨文。据甲骨文记载，殷商王在祭祀时，所杀的奴隶（人祭），一次多达数十人或数百人，最多达500人。东周（春秋战国）期间，各国仍程度不同地存在人殉，其中最严重的是秦国。秦始皇13岁即位之初，就开始营造自己的陵墓。这项工程动用了数十万人，费时30多年耗资无数。秦二世还将先帝宫中，没有生过孩子的夫人、美人、以及曾在陵墓中参加过修建工程的一万多工匠，全部堵死在墓道中，一次殉葬活埋者数以万计，真是惨绝人寰！这是中国王权对殉人实行最猖獗的时期，下去若干年后的元朝成吉思汗死后，继先祖人殉制一样，也杀了那多人去殉葬。杨山见自己的闺女，陪葬死了的重臣的丈夫，愤恨人殉制，深恶痛绝地说皇朝祖制太残酷。杨山在临死前告诉儿杨福信，家镖局一定要增加反对人殉制的利国而利民的宗旨：行侠正义、除暴安良、截或废殉，造福于后代！
“杨福信姐，被陪了葬？”孙嫔问。
“是的！”于谦说。
“人殉制祸国殃民！”周女官气愤地说。
“极则必反，妾逃殉？”于谦说。
“你说谁逃殉？成语解释：事物发展到极端，会向相反的方面转化。成语典故出自：《吕氏春秋?博志》：‘全则必缺，极则必反，盈则必污。’”孙嫔想着震惊地问。
“孙主对人殉制，也很反感，小吏才与您说反人殉事。”于谦为解除顾虑，及锋而试笑地说。
“是！本宫反感人殉制！”孙嫔肯定地说。
“县令昨天回，为他大伯奔丧。大伯90岁，应是喜丧。遗嘱让仨妾，为他伯陪葬，大伯当时没死。大伯过几天死后，三妾在陪葬前，设个圈套，却害大夫人（妻），给老爷陪了葬！”于谦笑说。……
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“杨福信是武林高手，名震大江南北。他们常给官府，押运货物从未出错。杨福信镖局，护送孙主回京！”于谦笑说。
“老知府、实大叔，还有啥事？”孙嫔没话可说笑地问。
“祝孙主等回京，一路顺风，老朽告辞。”老知府笑说着走了。
“事没那严重，我一孤老头，他们害我干啥？我住对面客栈，于大人有信息，可到那找我。我多谢孙主帮忙，告辞，也祝你们，一路顺风！”没听别人说啥，实心说着也出了房间。
“邝仪、小严，到外边看着，外人不得打扰。周女官关上门。”保镖出了去，周女官也关上了门，孙嫔想问于谦一些事笑地说：“你叫来镖局人，我想见一下？”
“小的先介绍镖局简况。杨福信一身武功，行侠仗义，除暴安良，惩恶杨善。镖局有一个宗旨：截或废殉。”于谦看眼周女官，有说有笑地说。
“截或废人殉？”孙嫔笑着问。
“镖局内部人传说，不公开的。小的只与孙主说声！”于谦谨言慎行地说。
“本宫虽是主，可反感人殉，你说吧！”孙嫔心里有点欣慰，毫不掩饰地说。
“孙主不介意，我说宗旨理由：据说元朝末期，杨福信父亲杨山，也会武功。但苦于江湖流浪，杨山宠爱的闺女，嫁给大都重臣，想找个靠山。以为这样，杨山不再流浪，靠闺女在大都，想安家立业，过安稳日子……”于谦说。
“你说的是，杨福信父亲？”孙嫔插话问。
“是的，杨福信……”于谦说起杨福信镖局，想要截或废人殉。杨福信父亲叫杨山。中国历代皇朝人殉中最鼎盛、中国历史上第一个、是由少数民族建立统一的封建王朝。中国的历代帝王庙中，都是将1206年成吉思汗建立蒙古汗国，直到1368年元顺帝逃离大都均归入元朝的范畴。元朝皇帝则是指由元太祖铁木真开始，直至元顺帝孛儿只斤?妥欢贴睦尔共15位皇帝。从元朝皇帝蒙古（成吉思汗）时代时，其社会形态仍处于奴隶社会，比中原的封建社会要落后好多年。人殉制度在元朝就泛滥成灾了！它起源于效仿古代一些事：人祭、人殉，最盛期当数殷代。“殷人尚鬼”很迷信。每逢出兵祭祀大事，一殷人都要用龟甲或兽骨占卜吉凶，并将卜词记在龟甲或骨片上，这就是甲骨文。据甲骨文记载，殷商王在祭祀时，所杀的奴隶（人祭），一次多达数十人或数百人，最多达500人。东周（春秋战国）期间，各国仍程度不同地存在人殉，其中最严重的是秦国。秦始皇13岁即位之初，就开始营造自己的陵墓。这项工程动用了数十万人，费时30多年耗资无数。秦二世还将先帝宫中，没有生过孩子的夫人、美人、以及曾在陵墓中参加过修建工程的一万多工匠，全部堵死在墓道中，一次殉葬活埋者数以万计，真是惨绝人寰！这是中国王权对殉人实行最猖獗的时期，下去若干年后的元朝成吉思汗死后，继先祖人殉制一样，也杀了那多人去殉葬。杨山见自己的闺女，陪葬死了的重臣的丈夫，愤恨人殉制，深恶痛绝地说皇朝祖制太残酷。杨山在临死前告诉儿杨福信，家镖局一定要增加反对人殉制的利国而利民的宗旨：行侠正义、除暴安良、截或废殉，造福于后代！
“杨福信姐，被陪了葬？”孙嫔问。
“是的！”于谦说。
“人殉制祸国殃民！”周女官气愤地说。
“极则必反，妾逃殉？”于谦说。
“你说谁逃殉？成语解释：事物发展到极端，会向相反的方面转化。成语典故出自：《吕氏春秋?博志》：‘全则必缺，极则必反，盈则必污。’”孙嫔想着震惊地问。
“孙主对人殉制，也很反感，小吏才与您说反人殉事。”于谦为解除顾虑，及锋而试笑地说。
“是！本宫反感人殉制！”孙嫔肯定地说。
“县令昨天回，为他大伯奔丧。大伯90岁，应是喜丧。遗嘱让仨妾，为他伯陪葬，大伯当时没死。大伯过几天死后，三妾在陪葬前，设个圈套，却害大夫人（妻），给老爷陪了葬！”于谦笑说。……
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