“我再问你，昌盛领其弟第四妾见咱俩，妾一问那话，你有气就走了。昌盛与你说的啥话？”孙若薇一直想着此事笑地问。
“皇爷已通知执行卫士，第四妾必须陪葬，我说啥无用！”朱瞻基说。
“啊！”孙若薇无语地啊。
“皇朝应，蠲敝崇善。革除弊政（人殉制），崇尚雅道（儒家仁政）。第四妾虽被救，也得四处逃亡。还有小颖姨得去陪葬，你不同情？”孙若薇嗔问。
“我很同情！你说的成语，我知出处《后汉书?西域传论》，贤达君子有偏爱！”朱瞻基未答而岔开笑地说。
“皇爷非贤达君子！”孙若薇笑说。
“咱不说这。我又要去漠北。”朱瞻基一转话题地说。
“你啥时走？”第四妾不陪殉议契没得到朱棣的认同，孙若薇虽为之而痛心，但也不愿拗着朱瞻基意地问。
“下月初八。”朱瞻基平淡地说。
“你不选嫡妻？”朝堂议论选皇孙嫡妻事后，烟消云散般地没了一点声息！周小妞与人去了解，未得到有用的东西。皇爷和朱瞻基又要出巡，倏地降尊临卑的茫然气势隐约地袭来，笼罩在孙若薇的心头。孙若薇一想直接地问。
“我回来吧！”朱瞻基友好地轻轻拍下孙若薇的肩膀笑地说。
“好！”孙若薇也拍下朱瞻基臂膀地说。
“我去看书了。”朱瞻基笑说着地跑了。
“周小妞，喊着陈三、肖四，咱去我家商铺。”有点心平气舒的孙若薇，冲外边的周小妞地说。
“嗻！”周小妞应着，叫着陈三、肖四，与孙若薇一起出了东宫。
“上善若水，成语何意？”暗着释放情怀的陈三常提些问题，故意靠近周小妞笑地问。
“孙姐读书多，知此成语！”表情平淡的周小妞看一眼身边的肖四，挨近孙若薇地说。缄口莫言的肖四，也有意地靠近且看一眼周小妞。
“上善若水，是家教！出处韩愈《原道》句。释义：老子说：‘水善利万物而不争，处众人之所恶，故几于道’。这里是说，做人的方法，即做人应如水，水滋润万物，从不与万物争。语出于老子《道德经》。”在永城孙宅时我爷爷倡导的家教，后一系相承，子承父业我父给传承了下来，不断地教导家人。孙若薇笑地说。
“韩愈是谁？”周小妞问。
“韩愈（公元768—825年），字退之，孟州河阳（今河南孟县）人，唐代杰出的文学家，与柳宗元倡导古文运动，主张“文以载道”，复古崇儒，抵排异端，攘斥佛老，是唐宋八大家之一。”受家教影响的孙若薇，熟读了有关家教的古书籍，也了解一些历史名人的简况，给周小妞说。
“动物园要来一头大动物叫长颈鹿，是郑和从非洲带来。奏折先行到达，在皇帝手，有沈度的《瑞应麒麟颂》附图。郑和真是本事，到达过古里、暹罗等多个国家，远达非洲东岸、红海等地。”肖四插不上话，看一眼周小妞笑地说，
“皇宫人传说，鹿明年才到。”孙若薇笑说。
“你爷挺有文化，选此家教！”陈三没按肖四话说，笑地问孙若薇。
“我爷念书不少，了解老子，崇拜韩愈……”孙若薇想起韩愈地说着：唐德宗贞元十二年（796）起，先后在宣武节度使董晋、徐州节度使张建封幕下任观察推官，其后在国子监任四门博士。贞元十九年（803年），升任监察御使。这一年关中大旱，韩愈向德宗上《论天旱人饥状》，被贬为阳山县令。以后又几次升迁。唐宪宗元和十四年（819年），韩愈上《论佛骨表》，反对佞佛，被贬为潮州刺史。唐穆宗长庆元年（821）被召回长安，任国子祭酒，后转兵部侍郎、吏部侍郎。后世称为“韩吏部”。死后谥号“文”，故又称为“韩文公”。有《韩昌黎集》。《原道》是韩愈复古崇儒、攘斥佛老的代表作。
“你家买的商铺不错！”肖四插话说。
“你看过？”孙若薇问。
“你让我办事，肖四陪我去的。我们在你家，与你妈闲聊着。”周小妞看一眼陈三，故意笑地说。
“铺房院坐北面南：门房、主房各三间，院内东西对面厢房。西面两间：其中一间厨房兼储存室、一间是餐厅。东面两间：存放绣品库房。主房后边有茅房，与东西高墙相连接圈起的院落。后门楼是木制的，黑色木门。主房东屋母亲卧室，西屋纪媛媛卧室，中间堂屋是会客室。门市三间：其中两间是售货柜台，西一间是账房室。店铺雇俩男店员，一位厨师，厨师是女的，有20多岁。”孙若薇笑地介绍着商铺。……
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“皇爷已通知执行卫士，第四妾必须陪葬，我说啥无用！”朱瞻基说。
“啊！”孙若薇无语地啊。
“皇朝应，蠲敝崇善。革除弊政（人殉制），崇尚雅道（儒家仁政）。第四妾虽被救，也得四处逃亡。还有小颖姨得去陪葬，你不同情？”孙若薇嗔问。
“我很同情！你说的成语，我知出处《后汉书?西域传论》，贤达君子有偏爱！”朱瞻基未答而岔开笑地说。
“皇爷非贤达君子！”孙若薇笑说。
“咱不说这。我又要去漠北。”朱瞻基一转话题地说。
“你啥时走？”第四妾不陪殉议契没得到朱棣的认同，孙若薇虽为之而痛心，但也不愿拗着朱瞻基意地问。
“下月初八。”朱瞻基平淡地说。
“你不选嫡妻？”朝堂议论选皇孙嫡妻事后，烟消云散般地没了一点声息！周小妞与人去了解，未得到有用的东西。皇爷和朱瞻基又要出巡，倏地降尊临卑的茫然气势隐约地袭来，笼罩在孙若薇的心头。孙若薇一想直接地问。
“我回来吧！”朱瞻基友好地轻轻拍下孙若薇的肩膀笑地说。
“好！”孙若薇也拍下朱瞻基臂膀地说。
“我去看书了。”朱瞻基笑说着地跑了。
“周小妞，喊着陈三、肖四，咱去我家商铺。”有点心平气舒的孙若薇，冲外边的周小妞地说。
“嗻！”周小妞应着，叫着陈三、肖四，与孙若薇一起出了东宫。
“上善若水，成语何意？”暗着释放情怀的陈三常提些问题，故意靠近周小妞笑地问。
“孙姐读书多，知此成语！”表情平淡的周小妞看一眼身边的肖四，挨近孙若薇地说。缄口莫言的肖四，也有意地靠近且看一眼周小妞。
“上善若水，是家教！出处韩愈《原道》句。释义：老子说：‘水善利万物而不争，处众人之所恶，故几于道’。这里是说，做人的方法，即做人应如水，水滋润万物，从不与万物争。语出于老子《道德经》。”在永城孙宅时我爷爷倡导的家教，后一系相承，子承父业我父给传承了下来，不断地教导家人。孙若薇笑地说。
“韩愈是谁？”周小妞问。
“韩愈（公元768—825年），字退之，孟州河阳（今河南孟县）人，唐代杰出的文学家，与柳宗元倡导古文运动，主张“文以载道”，复古崇儒，抵排异端，攘斥佛老，是唐宋八大家之一。”受家教影响的孙若薇，熟读了有关家教的古书籍，也了解一些历史名人的简况，给周小妞说。
“动物园要来一头大动物叫长颈鹿，是郑和从非洲带来。奏折先行到达，在皇帝手，有沈度的《瑞应麒麟颂》附图。郑和真是本事，到达过古里、暹罗等多个国家，远达非洲东岸、红海等地。”肖四插不上话，看一眼周小妞笑地说，
“皇宫人传说，鹿明年才到。”孙若薇笑说。
“你爷挺有文化，选此家教！”陈三没按肖四话说，笑地问孙若薇。
“我爷念书不少，了解老子，崇拜韩愈……”孙若薇想起韩愈地说着：唐德宗贞元十二年（796）起，先后在宣武节度使董晋、徐州节度使张建封幕下任观察推官，其后在国子监任四门博士。贞元十九年（803年），升任监察御使。这一年关中大旱，韩愈向德宗上《论天旱人饥状》，被贬为阳山县令。以后又几次升迁。唐宪宗元和十四年（819年），韩愈上《论佛骨表》，反对佞佛，被贬为潮州刺史。唐穆宗长庆元年（821）被召回长安，任国子祭酒，后转兵部侍郎、吏部侍郎。后世称为“韩吏部”。死后谥号“文”，故又称为“韩文公”。有《韩昌黎集》。《原道》是韩愈复古崇儒、攘斥佛老的代表作。
“你家买的商铺不错！”肖四插话说。
“你看过？”孙若薇问。
“你让我办事，肖四陪我去的。我们在你家，与你妈闲聊着。”周小妞看一眼陈三，故意笑地说。
“铺房院坐北面南：门房、主房各三间，院内东西对面厢房。西面两间：其中一间厨房兼储存室、一间是餐厅。东面两间：存放绣品库房。主房后边有茅房，与东西高墙相连接圈起的院落。后门楼是木制的，黑色木门。主房东屋母亲卧室，西屋纪媛媛卧室，中间堂屋是会客室。门市三间：其中两间是售货柜台，西一间是账房室。店铺雇俩男店员，一位厨师，厨师是女的，有20多岁。”孙若薇笑地介绍着商铺。……
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