113.怜我世人忧患多·四

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    那教徒一路带他到了明教总坛, 商人畏惧于那十二位宝树王的气势,一五一十地将所见尽数言明, 他们一个个面色严肃凝重, 就势讨论起来。

    为首的大圣宝树王沉声道:“圣子身怀我教两门秘法, 自前往中原至今杳无音讯, 一定是遭遇了麻烦。”

    “不错,若寻不回圣子,这两门秘法也将会像乾坤大挪移心法那样失传了……”俱明宝树王接道:“我们决不能让此事发生!”

    “现在有了圣子的踪迹, 我们应当尽快前去协助啊!”

    “圣火令重归旧土, 正是天佑摩尼教, 各位不必担心, 我们一定能够寻到他的下落。”

    智慧宝树王却面露难色, 苦恼道:“我们常年精研教义、精运经典,武功在中土却未必称得上一流, 恐怕还不如圣子,万一反而拖累了他……”

    大圣宝树王于是道:“常胜,你在我们十二人中武功最强, 就由你前往中土接应圣子!”

    常胜宝树王立刻从椅子上站起, 行礼道:“定不辱命!”

    他一路随着波斯商队来到大元, 在西域多方打听,果然寻到了萧昊的消息。

    只是那传闻中的“日天”行踪不定,神出鬼没, 常胜宝树王一时难以找到萧昊的落脚点。

    圣子精通明教秘传武学“御暗烬灭令”, 能够自由潜伏伪装, 隐匿踪迹,若想找到他,恐怕还要从他所接的任务入手才是。

    常胜宝树王困惑不已,圣子既然能在西域闯出这样的名声,武功应当没有折损,为什么不与总教联络呢?

    他护送圣女到中土历练,是为了让圣女积攒功德后,好回到总教接任教主,怎么反而自己在西域积累起了功德?难不成他有了什么奇遇,竟练成了明尊琉璃体,可以继任明尊了?!

    常胜宝树王又喜又忧,只想快些找到萧昊问个清楚。

    他一个波斯人,在西域抛头露面的打探消息,还身怀了得武艺,很快就引起了金刚门的注意。

    *

    中土明教,光明顶。

    幸得那日范遥机敏,以替石之轩寻人为由,同他周旋了起来,才使得光明顶逃过一劫,没被这来自天外的绝世高人夷为平地。

    石之轩下手极有分寸,有求于人,自然也不会把那些弟子伤得多重,修养两天就好全了,几位护法和左右使更是没伤到毫毛。

    比较可怜的就是教主阳顶天了,被石之轩拍飞的时候脑门撞了碗大的口子,阳夫人悉心照料,给他脑袋绑了个结实,教中人每每看到都想要发笑,但碍于对教主的尊敬,只有强自忍住。

    这双方和颜坐下来一问,众人对石之轩的来历顿时惊愕起来。

    他竟是来自数百前的隋末时代!所谓破碎虚空,说白了不就是飞升成仙了吗!这是不知道隔了多少代的前辈高人啊!

    石之轩本来就是一个谈吐风度极有魅力的人,加上他本就出身魔门,世俗礼法皆不放在眼里,他不动武,明教众人跟他相处起来反而觉得愉悦。

    阳顶天好奇他的不死印法武学,以乾坤大挪移的原理同他谈论武道,发现竟果真是如出一辙。

    乾坤大挪移讲究借力打力、转换阴阳二气,而不死印法则是借劲化

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    劲、转换生死二气,化死门为生门,生生不息,比之乾坤大挪移的思想更上升一层,更暗含一种深奥的哲学理念在内。

    阳顶天大喜过望,结合石之轩所说唐时的“大明尊教”,阳顶天怀疑,石之轩极有可能同乾坤大挪移心法有千丝万缕的联系。

    他们只知乾坤大挪移心法来自波斯,但究竟如何流传到中土却不得而知。石之轩与大明尊教有一段渊源,甚至还收了一位大明尊教的弟子作为传人,或许正是当时的明教弟子将不死印法记载流传下来,并献于波斯总教,只是年代久远,时隔数代,众人皆以为这乾坤大挪移是从波斯传过来的。

    那名弟子没能到达石之轩这样的境界,故而记录颇有疏漏,相关细节难以同原始的不死印法相媲美。……
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