第964章 保护环境,人人有责

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    有关妖族的事情,司仁没有对张师隐瞒,把该的都讲了一遍。就连火凤的事情也没有保留。

    “......”

    张师手指一抖,抽了一半的烟掉落在地。他默默的从地上将烟拾起,然后用力吸了两口。

    “火凤啊...百鸟之长。

    山海经有言,有鸟焉,其状如鸡,五采而文,名曰凤凰,首文曰德,翼文曰顺,背文曰义, 膺文曰仁,腹文曰信。是鸟也,饮食自然,自歌自舞,见则下安宁。

    从古至今的文献都没有明确表明凤凰拥有不死之身。现在的人之所以会认为凤凰有涅盘重生之能,大多与郭沫若老先生的作品《涅盘重生》有关。

    他在1921年发表了一本诗集,名蕉女神》,其中收录了一篇他1920年写的《凤凰涅盘》。

    这首诗以凤凰集体**然后在烈火中复活为主题,表达帘时热血青年愿意牺牲个人来缔造新社会的决心。

    这首诗的序是这么写的:

    方国古有神鸟名菲尼克司, 满五百年后,,集香木**,,复从死灰中更生,,鲜美异常,不再死。按此鸟殆即中国所谓凤凰: 雄为凤,雌为凰。《孔演图》云:凤凰火精,生丹穴……

    郭沫若老先生学贯中西,他了解欧洲菲尼克斯浴火重生的典故,而菲尼克斯又和我国凤荒形象比较接近,凤凰又与离鸟颇有渊源。

    于是他就把东西神话各取一段,用了我国凤荒名字,用了西方菲尼克斯的典故,利用离鸟焚巢的典故把它们糅合到一起,再用佛家“涅盘”来修饰,成了“凤凰涅盘”这么一个词。

    或许凤凰它真的拥有死而复生的能力,但这不代表它是不死不灭的,肯定有它的弱点。

    山海经中的大荒经有记载,有沃之国,沃民是处。沃之野,凤鸟之卵是食,甘露是饮。凡其所欲,其味尽存。”

    张师顿了顿,顺便将抽完的烟用手指碾灭,随手揣进了内衬兜里。继续道。

    “山海经中记载了海外三十六国,其中有一个叫沃之国的地方,他们自称沃民。土地富饶肥沃,用凤鸟的蛋当做食物,用甘露当做日常饮用水。

    只要幻想着想吃的东西,就能从凤话和甘露之中体验到这种滋味。

    假设,凤凰真的是不死不灭可以重生的。那么从古至今这么多年月,应该有无数的凤凰存在,而不是只有这一只。

    那些凤凰去了哪?又为何会消失?

    沃之国的人既然可以吃凤荒蛋,那我们为什么不可以?

    或许,防止凤凰重生的办法,就是将它吃掉。”

    “嗯?”司仁抬起头,没想到竟然从张师口中得到了解决的办法。

    尽管这个办法看起来有些不靠谱,但确实是眼下唯一有资料佐证的方式。

    紧接着他便摇了摇头,否定了这个想法。

    都吃火凤了,那就证明这场战斗人类已经胜利了。可现在的问题就出现在这,人类阵营中,除了司仁恐怕没有人是火凤的对手。

    不管怎么,张师的提议还是非常有建设性的。或许未来真的可以用上也不定。

    “这次来我还有另外一件事。

    我希望你能够利用师府的名望号召全国宗门举办一场大会。

    对付妖族是我们全人类的责任,他们也要出一份力。

    当然,有些人不愿意来,不愿意帮助我们也不强求。

    丑话我放在前头,当灾难降临的那一,他们遇到问题也不要指望我们的庇护。……
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