缙的确是一副聪明相，有些人的聪明就是能从五官上外露出来，他的眼睛也经常飞快地转动着，就给人一种经常有所思的感觉，更有意思的是，即算是在念诵诏书，他的眼睛依然没有盯在一处地方，还是在不停地转动着。
“我皇考太祖高皇帝绥靖四方，一统天下，并建诸子，藩屏国家，积累深固，悠久无疆。皇考太祖高皇帝初未省何疾，不令诸子知之，至於升遐，又不令诸子奔丧，闰五月初十日亥时崩，寅时即殓，七月即葬，逾月始诏诸王知之。”
解缙念到这里，群臣哑口无言，而他看到后面的话，也不由得一顿：“又拆毁宫殿，掘地五尺，悉更祖法，以奸恶所为，欲屠灭亲王，以危社稷。”
这一点就是燕王捏造了，因为“拆毁宫殿，掘地五尺”，其实是建文帝改修宫殿，将谨身殿改为正心殿，午门改为端门，端门改为应门，承天门改为皋门，正前门改为辂门等等——这些看起来根本没什么必要的改名，也让建文帝兴致勃勃，一如他调整官职名号。
“夫幼冲行乱无厌，无度，慢渎鬼神，矫诬傲狠，越礼不经，肆行罔极，靡有攸底，上天震怒，用致其罚，灾谴屡至，无所省畏。”解缙朗朗读下来，再偷眼去看皇帝神色，果然已经憋得通红了。
燕王这是一点脸面都不给建文帝留，直接责骂他“行乱无厌，无度”，导致上天震怒，降下灾祸来——这也是狠狠戳在了建文帝的心上，因为的确自新帝即位后，各地水旱蝗灾不断，京师还地震过一次，甚至大内文华殿、承天门和锦衣卫的武库都接连失火，不知所由。甚至不久前寝宫闹鬼的传言也甚嚣尘上，就算闹鬼这事是谣言，但是有一个异闻却无法解释。
之前江都郡主专门买了鹰犬来，说是在她的寝宫里看到了狐鼠，但是放了鹰犬进去，又什么都不能捕获，而皇太后就默许郡主这般胡闹，倒像是确有其事一样——江都郡主虽然嫁到耿家，但是和仪宾不睦，以给高皇帝服丧的名义住进了宫里不回去，实在不成体统。
燕王给朝廷的上书和告谕将士的文书是截然不同的，谋逆之心，的确是路人皆知，齐泰此时要夺爵，诸臣就无可辩驳了，所谓“名正言顺”，按齐泰的说法，就是“明其为贼，敌乃可克”。
很快朝廷就达成统一，燕王谋逆，罪无可赦，不过讨伐燕王的诏书要公示天下，这诏书里，一要明示燕王谋逆的罪过，二要标明朝廷铲除叛逆的决心，三要赢得人心名分，这样算来，其实就是檄文——而自古檄文，非才子不能遣词用句，像汉末陈琳一篇讨伐曹操，骆宾王一篇，无一不是铺张扬厉、流传千古。
国朝若论才子，非解缙不能称之，说实话，看不惯解缙的人多了，但是没有一个能在他的才华上面说事，群臣不由得都将目光放在他身上，连建文帝都微微点头，示意左右捧来笔墨，服侍他草书。
这一刻解缙感到了得意，感到了胸胆舒张，一逞所愿的痛快，他不由得想到了服侍在太祖高皇帝身边的日子，虽然得高皇帝爱重，但是他同样感到，高皇帝豢养他，不过是豢养犬马一般，有一日，在大庖西室，高皇帝看到他草拟的诏书，十分中意。忽然心血来潮，对他说：“朕与尔义则君臣，恩犹父子，当知无不言。”让他写对为政得失的建言。
解缙即日上万言书，援笔立就，的确指明了洪武朝为政的几处弊端，然而他是个极聪明的人，想起叶伯巨、张来硕、李饮冰的前车之鉴，知道皇帝圣心难测，说是诏求纳谏，然而真正戳中了皇帝的错处，他一定大动肝火，处以刑罚，为了不祸及杀头，解缙聪明地改换概念，说“天下皆谓陛下任喜怒为生杀，而不知皆臣下之乏忠良也”。
他又违心地为皇帝开脱，说高皇帝的经是“好经”，只是叫臣下百官给“念错了”，所以高皇帝览他的万言书，连连称他为
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才子，但是他的万言策却没有见用，如今的官儿也不过是翰林待诏罢了。……
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“我皇考太祖高皇帝绥靖四方，一统天下，并建诸子，藩屏国家，积累深固，悠久无疆。皇考太祖高皇帝初未省何疾，不令诸子知之，至於升遐，又不令诸子奔丧，闰五月初十日亥时崩，寅时即殓，七月即葬，逾月始诏诸王知之。”
解缙念到这里，群臣哑口无言，而他看到后面的话，也不由得一顿：“又拆毁宫殿，掘地五尺，悉更祖法，以奸恶所为，欲屠灭亲王，以危社稷。”
这一点就是燕王捏造了，因为“拆毁宫殿，掘地五尺”，其实是建文帝改修宫殿，将谨身殿改为正心殿，午门改为端门，端门改为应门，承天门改为皋门，正前门改为辂门等等——这些看起来根本没什么必要的改名，也让建文帝兴致勃勃，一如他调整官职名号。
“夫幼冲行乱无厌，无度，慢渎鬼神，矫诬傲狠，越礼不经，肆行罔极，靡有攸底，上天震怒，用致其罚，灾谴屡至，无所省畏。”解缙朗朗读下来，再偷眼去看皇帝神色，果然已经憋得通红了。
燕王这是一点脸面都不给建文帝留，直接责骂他“行乱无厌，无度”，导致上天震怒，降下灾祸来——这也是狠狠戳在了建文帝的心上，因为的确自新帝即位后，各地水旱蝗灾不断，京师还地震过一次，甚至大内文华殿、承天门和锦衣卫的武库都接连失火，不知所由。甚至不久前寝宫闹鬼的传言也甚嚣尘上，就算闹鬼这事是谣言，但是有一个异闻却无法解释。
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燕王给朝廷的上书和告谕将士的文书是截然不同的，谋逆之心，的确是路人皆知，齐泰此时要夺爵，诸臣就无可辩驳了，所谓“名正言顺”，按齐泰的说法，就是“明其为贼，敌乃可克”。
很快朝廷就达成统一，燕王谋逆，罪无可赦，不过讨伐燕王的诏书要公示天下，这诏书里，一要明示燕王谋逆的罪过，二要标明朝廷铲除叛逆的决心，三要赢得人心名分，这样算来，其实就是檄文——而自古檄文，非才子不能遣词用句，像汉末陈琳一篇讨伐曹操，骆宾王一篇，无一不是铺张扬厉、流传千古。
国朝若论才子，非解缙不能称之，说实话，看不惯解缙的人多了，但是没有一个能在他的才华上面说事，群臣不由得都将目光放在他身上，连建文帝都微微点头，示意左右捧来笔墨，服侍他草书。
这一刻解缙感到了得意，感到了胸胆舒张，一逞所愿的痛快，他不由得想到了服侍在太祖高皇帝身边的日子，虽然得高皇帝爱重，但是他同样感到，高皇帝豢养他，不过是豢养犬马一般，有一日，在大庖西室，高皇帝看到他草拟的诏书，十分中意。忽然心血来潮，对他说：“朕与尔义则君臣，恩犹父子，当知无不言。”让他写对为政得失的建言。
解缙即日上万言书，援笔立就，的确指明了洪武朝为政的几处弊端，然而他是个极聪明的人，想起叶伯巨、张来硕、李饮冰的前车之鉴，知道皇帝圣心难测，说是诏求纳谏，然而真正戳中了皇帝的错处，他一定大动肝火，处以刑罚，为了不祸及杀头，解缙聪明地改换概念，说“天下皆谓陛下任喜怒为生杀，而不知皆臣下之乏忠良也”。
他又违心地为皇帝开脱，说高皇帝的经是“好经”，只是叫臣下百官给“念错了”，所以高皇帝览他的万言书，连连称他为
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