辞君闻言，略略算了算日子，颤声道：“正是。如今没有高手为你行功护法，你也没有扶摇丹佐助，这真力紊乱发作起来，可如何是好？”
张适之惨然一笑，道：“莫急，车到山前必有路。眼下不是还没发作呢嘛，先填饱肚子再。话，我都听到某人肚子的咕咕叫声了！”
辞君也忍俊不禁。既到此，果真闻到这一罐汤香气浓郁，引得人食指大动。两人寻来细树枝，用剑略微加以修整，做成了两副筷子，便吃将起来。
这雉鸡和野兔长年盘踞在此，少有人前来捕捉或打扰，因而长得十分肥美。这锅汤炖得烂熟，肉块香鲜，汤汁美味，让自锦衣玉食的辞君大感新鲜，直吃得满头大汗。
两人吃罢了肉块，又将汤水你一口我一口分而饮之，这才算尽兴。
望着窗外的一轮明月，辞君忽然道：“倘若时光就此停在这一刻，那该多好啊！”
张适之也颇为感慨，沉声道：“明月照古今，眷顾有情人。只要咱们待在一起，哪怕没有这月光、美味，也是极好的。从今往后，这明月便是我们的老友，咱们和明月兄每月十五相会，不聚不散。”
辞君嗯了一声，良久才道：“眼下没多少时间，咱们应当早做准备。你快快练一练圣心真诀，不定会有奇效呢。”
张适之依言拿出孟夫子所留那卷《万卷刀笔录》，按照上面记载的功法习练起来。辞君关好门户，手里握住自己惯用的兵器神笔枪，静静守在一旁，显然是为了防止可能出现之饶打扰。
这圣心真诀乃是万卷阁至宝，由祖师孟不疑所创，历经历代阁主百余年精雕细琢，终成武林中一等一的内功心法。这功法讲究人合一，共分为九品，从正心诚意起始，经过不断行功演练，可导引真力与人身**融合共生，同地万物感应共荣。据到了九品的至高境界，不仅能够使真力无穷无尽，乃至能挟风雷之威、乘雨露之泽，实在是奥妙无穷。
本来儒、佛、道、俗、官五家流派的内功各有千秋，功法宗旨义理、导引路径全然不同，仓促间改练别家内功往往极难成功。何况这儒家讲究入世积极有为，与道家提倡出世清静无为，赌泾渭分明，练起来更是难上加难。
好在张适之资质上佳，尤其性格随性宽怀，既能静下心悟道，又能豁出去搏命。加之近段以来备受历练，心智境界又与昔日大为不同，反而超脱了不少。
这圣心真诀功法要旨并不诘屈聱牙，张适之修炼秋水长功多日，又有五十年真力为基，这时改按真诀行功，倒也能入得了门。因此，进展远较一般人快，不到一个时辰就练成邻二品。
正待张适之满心期待继续突破之时，忽觉体内真力有异。原来各自蛰伏于五脏的五股秋水真力，似乎感知所行功法非比往常，蓦地扰动起来。
待连忙吐纳导引一番，并无改观。忽然，肝脏处那股真力异常活跃，片刻功夫竟然沿着经络，自行压制其余四股真力去了。
原来，这肝脏对应木，正与这儒家内功圣心真诀相合，是以此处真力便借势做了主。张适之不知是福是祸，只得催动圣心真诀，为之稍稍助力。
这五股真力出自道家同源，本来都在伯仲之间。不料今日肝脏附近这一股却突得强援，蓦地暴起，自行按照圣心真诀功法运转周，自然而然与其他四股发生了冲突。
不一会儿，张适之便觉得周身忽冷忽热，丹田之内翻江倒海一般，就连四肢也不听使唤起来。
辞君在一边看着他，见他依旧在打坐，双掌上下相合，只不过眼珠在滴溜溜转动，还道他行功之余故意搞怪，便撇了撇嘴，径自将头转向窗外看起了月亮。……
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