第八十二章 东南亚华人基金

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    adsyuedu2txt;    安德森有着覆盖全球的、足够灵敏的情报书包网.bookbao2络,自然会了解到庞劲东现在多了果敢共和军副总司令的身份,

    庞劲东无从知道,安德森这样做的目的是否基于对自己的帮助,但从长远來看毕竟是一件好事,

    每当看到西方媒体的报道,庞劲东就会对史忱说:“我们必须加快了,”

    更让庞劲东感到欣慰的是,协会声明在国内起到了良好的反应,完全达到了预期效果,

    果敢战争本來就在国内引起了广发关注,国人很自然的就想起了九八年的那场惨剧,心中的怒火越燃越烈,

    与以往类似的事件不同的是,官方这一次沒有予以压制,很快的,街头和书包网.bookbao2络一起出现了抗议,

    马克思曾经认为随着时代的发展,民族的界限最终会消失,事实证明这是不可能的,

    从最简单的层面上來说,白人和黑人可以通婚,可以诞生肤色较为中性的混血儿,可皮肤颜色上的差异始终存在,

    从深层次上來说,就如同每一个个体都有自我意识,会本能的把自己和别人区别开一样,民族作为许多个体的集合同样具有自我意识,会本能的把自己与其他民族分开,

    同一民族具有共同的历史和文化,历史和文化既是一种纽带,可以把同一民族的不同个体紧密的联系在一起,同时也是一种心理上的身份标识,把这个民族的人区别于其他民族,

    完全可以想见的是,拥有悠久历史和辉煌文化的民族,在内心处必然拥有一种优越感,因此也就越容易产生相对于其他民族的强烈的自我意识,

    只要有民族的存在,就必然有民族主义的存在,

    民族主义是一种很奇妙的东西,当这个民族处于沒落和危难的时候,它会强烈的爆发出來,当这个民族处于富庶和强盛的时候,同样会在合适的时候强烈的爆发出來,

    因此自我意识最强的民族,其民族主义情绪也就越激烈,

    中华民族就是这样的一个民族,即便是在沒落的晚明,国人还保持着高傲和自尊,

    普通民族,尤其是那些落后民族的民族主义情绪,往往只是单纯盲目的排外和自尊,而国人的这种民族情绪往往伴随着对其他民族的蔑视,

    明朝一位大臣被后金俘虏后,后金士兵要他的衣服给自己家人御寒,这位大臣十分高傲的说,天朝上国的衣冠不能给禽兽穿,因而被杀,

    这位大臣固然有着值得称道的气节,能将后金士兵蔑为禽兽,也说明心中的那股民族自豪感是多么的强烈,

    后金毕竟还是是境内少数民族建立的政权,与主体民族有着数千年的文化和血缘上的联系,完全可以想见,如果对于真正的蛮荒异族,这种态度会进一步演变得更加极端,

    近代以來的百年屈辱史使得国人开始重新审视自己,渐渐的放下了自尊与骄傲,谦恭的去面对这个世界,

    在逐渐走上繁荣昌盛道路的时代,这种自尊与骄傲开始渐渐的重新浮现出來,国人不愿看到海外同胞被人欺侮,尤其是被那些落后野蛮的小民族迫害,

    对于绝大多数国人來说,md政府的行径是对整个中华民族的侮辱,

    庞劲东深谙其中的道理,推动媒体进行了铺天盖地的宣传,

    这些宣传重点强调华人在md多年來所受的欺侮,和在这种艰难的情况下取得的惊人成就,

    完全可以想见,放下东南亚华人控制着多么庞大的资本暂且不谈,单单是在内战中被打得落花流水的残军,到了中南半岛之后能够横扫一片,让各国政府束手无策的史实,就足以让国人感到骄傲,

    中华从來不缺大好男儿的感慨油然而生,国人的民族主义情绪至此彻底被激发了出來,

    刚开始的时候是以在校大学生为主,但很快的就有其他阶层的人加入,结果规模越來越大,

    到后來,md驻z国所有机构的门前,几乎每天二十四个小时都聚集有许多人在抗议,

    很明显的是,一切都在暗中掌握之中,所有参加抗议的人都很克制,沒有做出任何过激的举动,始终保持着文明平和的姿态,在国际社会上获得了广泛的好评,……
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