第五部密宗法王:六十九、红白花开(下)

加入书签


    就在这时,山脚下忽然传来一阵悠长的号角声,那声音虽然沉闷,却仿佛带有一种穿透的力量,刹那之间,珠日神山的山道之上,人群立刻两边一分,不管是单独上山朝拜,还是心有所愿之人,都是纷纷的向下望去。这一声号角乃是珠日神山的本教,宁玛派的讯号。

    宁玛派又称为红教,在藏语中“宁玛”就是古和旧的意思,所修是以吐蕃的旧密咒为主,分为两大宗,一是阿巴宗,这一宗只念经咒却不修佛法,也没有什么教义理论存世;第二宗便是真正意义上的宁玛秘传,其传承主要是师徒之间以及父子相授,此中又分为经典传承与伏藏传承,主修《大圆满法》,教法九乘三部。

    所以藏密传说伏藏乃是宁玛派的正传,就是起因与此,而珠日神山,则是宁玛派三部法的九乘之巅所在,“珠日”也有他们的大圆满法能放射太阳光芒的意思。“宁玛”代表了他们的传承,珠日神山的伏藏门是根本,可以使成千上万的人不舍肉身,直接前往清净刹土。这个原本是只有各宗法王才能知晓的秘密,不过此时看来,已经不再是个秘密了。

    悠长的号角声中,一队人马看似缓慢,实则在众人眼前一晃而过,人群中不乏有些修为在身的人,也只能看到四五个红袍喇嘛,手持经轮、经幡等各色法器,簇拥着一名头戴红色高冠僧帽的喇嘛,直奔山顶而去。山道两旁宁玛派的信徒们,不管是否看清了上山的几人,也都从号角声中知道,来的乃是宁玛派中上师或者护教长老一般的高僧,许多人跪拜在地。

    一块巨石之下,宁玛派一众停下脚步,那戴帽的喇嘛当前盘坐,其余几人无声无息的站在了他的身后。刚刚坐定,那高冠红帽的喇嘛。忽然眉头一皱,抬头斜望,“阿巴,你来凑什么热闹?这可不是你能打着宁玛的旗号。念几卷经文便能糊弄过去的地方。”

    岩石上有人“嘻嘻”一笑,“索尔,你我同为宁玛一宗,为何你能来得,我却便要远避三舍?”说话的这人五十余岁。同样的身披红色僧袍,头戴高冠,不过他的衣着间依稀可见金色的流光闪现,他站在石块之上,阳光映照着他的红袍金线,宝相庄严,更比索尔像极了高僧大德。

    “大胆阿巴!你岂能与索尔仁波切相比?”索尔身后一人怒喝出声,手中的转经轮急速的转动起来。索尔轻轻一摆手,“阿巴,既言同宗。莫怪我未曾提醒于你,以你的修为,还是趁早离去为好,这虽然是宁玛派的机缘,却与你无关……”

    那阿巴忽然面色肃穆起来,他双手虚合,“索尔师兄,多谢你了,其实我只是想看看究竟什么才是红白两色花开。”

    “红白花开?你居然有机缘连这个都知道?”索尔喇嘛脸色微变,随即一笑。“我倒是忘了,你阿巴一宗是靠着念经度日的,能从经文中获此机缘,却也不足为奇。”两宗同属一门。但阿巴宗便如同中原道门里行走江湖混日子的,只是还顶着宁玛派的名头而已,索尔这一宗才是真正的宁玛密法传承,阿巴宗在他们看来,根本难以表述宁玛的教义。

    阿巴僧袍的衣领与衣袖处,都绣着一圈金线。举手投足之间仿佛都有金光流转,光影婆娑,宛若菩萨下凡,只见他也笑了一下,“索尔师兄,你那一宗自有法王护教,我阿巴宗也有阿巴的秘传,只是索尔师兄,我素闻红白花开的境界也只有法王才解,索尔师兄,宁玛的法王何在?”

    索尔“哼”了一声,“宁玛古传之中自有密法……”他忽然收声不语。只见一条人影缓缓的便从左侧的巨石脚下行近,这人的打扮很似珠日神山下的当地信民,是一名老人的样子,不过他的脖子上却有一根哈达,此人双目微闭,眉宇间有愿力闪动,手中虽然未结法印,但是一步一行,似乎根本便没有看到宁玛派的索尔、阿巴等人。

    “且住!你没看到宁玛红教索尔仁波切么?”索尔喇嘛身后的那人又再大喝。索尔喇嘛再次挥挥手,“慎言,此乃明达法王的身外之身……”说到这里,他甚至后退了一步,“明达法王此生舍弃的太多,沾染上他的因果得不偿失,况且红白花开,还要应在他的身上……”……
    本章未完,请点击下一页继续阅读!

本站网站:www.kuaishuku.net