第五部密宗法王:二十六、五相成身(中)

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    卫飞平躺着,只见上方依旧是云雾迷漫,却不知那里是否真的隐藏着一方世界,那头白色的狮子和它身后的那道门户,想起那道门户,卫飞的心中忽然好没来由的跳了一跳,而且他可以肯定,这种感觉绝不是那股所谓的法王的印记带来的,那道门户他竟然有些熟悉,仿佛是千百年的轮回过后,他终于再次回到了家。

    卫飞定了定神,这种感觉极其的怪异,甚至让他有些别扭,但却来的真实无比,卫飞很不喜欢,因为他觉得无从把握。那是一处什么存在?竟然能使得他阴神于本体同时被摄入,而他还不自知,还有那一段古怪莫名的话,他不由得轻声背诵了出来,“空行刹中法太子,胜土顶上如意宝,前世夙愿今成熟,手持十三伏藏门,需此吉祥之钥匙……”

    “卫飞法王……”扎西忽然又兴奋起来,“便是这段偈语,刚才我也感应到了,这是只有密教法王才有资格传承到的,索南上师说,法王除了护教之责,还有一个盛世大因缘,卫飞法王,这段偈语,你可有感悟?”

    卫飞再次苦笑叹息,他不知道该怎么对扎西解释,实际上那段话他早就在遇见扎西之前,便已经在神识中看到过一次了。可是身为密教正统法王的扎西都不知道那是什么意思,他又如何能有感悟。

    “卫飞法王,卫飞法王……”扎西见卫飞怔怔的出神,连唤了两声,不见卫飞回答,以为卫飞是伤重难以支撑,正在行功疗伤,便捏了一个法诀,轻轻的禅唱了起来。他的心性极为单纯,自幼便入了吉祥寺,随后便是三年的大定苦修,就成了上师口中萨迦宗巴派的再世法王。这中间他甚至都从来没有出寺,为附近的牧民们做过一次法事,当真便如白纸一张。

    而他的上师索南老喇嘛,自然是知道扎西所面临的瓶颈是什么。身为一个仁波切,同时也是宗巴派的大喇嘛,索南老喇嘛就算是对法王的传承有所了解,但为了扎西的修行,他也不会露出半点的口风。扎西要想真正得到宗巴法王的智慧传承,最需要的便是入世,不入世又怎么能领悟得了,宗巴法王历经数代的智慧经验呢?尤其是密教盛世降临的大因缘。

    很明显,扎西的禅唱中有着一种奇妙的效用,本来是头疼怎么回答扎西的卫飞,体内气血愈加充足,他甚至仿佛能听见断骨处接合时发出的声音。这便是法王的神通力量!卫飞感叹着,心法运转,暗自祝由。他此时已得仓颉祖符以及古咒术,再行使起祝由之中的接骨术,只是数息之间,全身上下断裂的骨骼竟然便已经愈合如初。只是脏腑之间所受到的震荡内伤,那需要实打实的真气修为,取巧不了,而仓颉祖符与古咒术,又都无一不是需要他自身的精气才能生效。只能慢慢的休养,好在这也算是常说的内伤,只要他用功略微的认真勤快一些。好起来也只是几天的时间。

    已是未时三刻,西斜的阳光渐渐的被山脉所隔,山影幽长。卫飞摔下来的悬崖尽头这一处,却恰好还能看到一片阳光斜射过来。仔细的梳理了一番后。卫飞觉得以扎西法王应该具备的神通,以及密宗对中阴成就的印证,或许是可以分辨的出,他身上法王的气息究竟是怎么一回事。

    但就在这时,只见两条长长的人影快速的奔了过来,隔着老远便听到有个苍老的声音说道:“小喇嘛。你们遇到了什么困难?”

    卫飞躺在那里头不能动,却见扎西急忙站了起来,恭敬的施了一礼,“大喇嘛,我们的确需要一些帮助。”大喇嘛小喇嘛,在高原上不是以年龄来划分的,所谓的大喇嘛,其实是一种身份的象征。在密教里每个人都可以成为上师,但是仁波切却是单指伟大的上师,法王、活佛,而大喇嘛便是那些修为精深,但并非再世而来的喇嘛,他们的身份等同与中原道门中的长老,而小喇嘛则是类似小沙弥。

    脚步声响中,有两人渐行渐近,然后两个人出现在了卫飞的视线之中,当先是名老喇嘛,身披红色的僧袍,年过七旬,然而目中却是精光闪烁,身后跟着的是一个和扎西年岁相当的少年喇嘛。……
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