第九章 拜师-第2/3页

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    所以这些既得利益者们,提起燕王世子,都是连连称赞,认为他有明主之相。

    朱瞻基对此一无所知,他每天的时间都被安排的满满的,一心沉浸在新知识的学习中。

    在现代,周游就算得上是个武痴。

    第一世成年才开始学习各种武学,到三十五岁才算小成。

    第二世二十岁就小成,不到三十岁,就形成了自己的武学体系,将各种武学融为一体,算得上是一代宗师。

    这一世,他六岁习武。八段锦和太极内家拳都是中华传统武学巅峰瑰宝,现在

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    又有两位大师传授,所以他有信心十八岁左右就能取得成效。

    再早也不可能,因为只有到了十八岁,人体的发育阶段才算完成,在此之前,他也不敢过于折腾自己的身体。

    道家功夫,不管是导引术,吐纳术,呼吸法,其实都只有两个完整系统。

    其一是观想。呼吸法,吐纳术,导引术,最重要的就是凝神静气,内观己身。

    内观、存想、观心,观天、观鼻,观地,这些方法都是需要修炼者能做到身无他物,心无他物,以己身替天地。

    第二个系统就是循环。太极,两仪,天地,阴阳,这些都是相互对立,相互吸引,相互依靠,相互支撑的两面。

    在这两者之中建立一套稳定的循环系统,其实就是修炼的目的。

    这两个条件满足了,自然能够开发出人体的最大潜力。

    不过,内家功夫和外家功夫最大的区别就是掌握不了练习的进度。

    外家功夫,今天跑五千米,明天跑六千米,这就是进步。今天能举一百斤,练习之后能举一百二十斤,这也是进步。

    所有的进步都是能看得到的。

    但是内家功夫,许多人甚至练习几个月,几年,都感觉不到自己的进步。

    这也让许多入门无望的人否定了内家功夫的存在。

    但是,否定不等于就不存在。

    周游在现代,第一世依靠瑜伽就摸到了内家功夫的门槛,半只脚已经跨了进去。

    第二世,他也算是真正的入门了。

    只是受限于瑜伽的发展深度,能走的不远。周游在摸到天花板以后,一直想要突破,却没有成功。

    直到穿越,他虽然算是将各种武学融于一身的集大成者,仍然没有找到深度发展的路。

    所以他现在才想另外开辟一条路,有了两世修炼的基础,最不济他也能达到第二世的地步。

    如果这一世能够继续有所突破,那就是意外之喜。

    每天早上醒来,他都会打一套八段锦,再练习一遍太极内家拳,然后才会吃早餐,然后上午学文,下午习武。

    生在皇家,他可以动用的资源远远超过了一般人。

    不管是各种内服补药,还是洗澡都用中药配方泡澡,什么药材都能想要就要。

    这个时代的药材可不是后世种植的药材,大部分都是纯正野生中药,效果自然非同一般。

    两个师父对他尽心尽力,将道家各种珍贵药方搜集了出来,根据他的身体变化,随时更换份量,为的就是让他身体发育的更好。

    时间进入了深秋,农忙过后,又到了农民服工役的时间,陪都北平的建设也被正式实施。

    不过,这一次只是修缮城墙,移民富户,燕王府的扩建并没有被提上议程,规模也小的多。

    金陵皇宫里,在农忙之后也连续举办了两场婚礼。朱棣剩下的两个小女儿咸宁公主和常宁公主分别下嫁了西宁侯宋晟之子宋瑛和西平候之子沐昕。

    两场婚礼朱瞻基都参加了,也难得出宫两次。

    不过他年纪小,即使出了宫,也是里三层外三层的保护,根本没有机会见识到这个时代世界最大的城市的市井繁华。

    朱瞻基并没有心急,现在还是他蛰伏阶段。

    在没有自保能力的时候,他还是低调一点好。……
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