马骥又来到了水产区，挑了一只草鱼，店家提供无偿片鱼的服务。
他还在卖鱼商贩这，买了桥头牌的酸菜鱼料包。
看着酸菜料包。
马骥陷入了沉思，有些东西是必需品。
哪怕被曝光了，人们该需求的，还是会需求。
就比如说禽流感的鸡。
禽流感来临时，大家都不吃鸡，鸡肉价格也会下降。
但是过一段时间，消息不再成为热搜，那么人们又开始吃鸡了。
这就是传统行业的魅力，它不会因为一两次的负面消息，导致崩塌。
早在2000年前，公元前145年生人的司马迁，就在《货殖列传*序》中写道：
太史公曰：夫神农以前，吾不知已。至若《诗》、《书》所述虞、夏以来，耳目欲极声色之好，口欲穷刍豢之味，身安逸乐而心夸矜势能之荣。使俗之渐民久矣，虽户说以眇论，终不能化。故善者因之，其次利道之，其次教诲之，其次整齐之，最下者与之争。
翻译成大白话：
司马迁道：“神农（炎帝，距今5000年前炎帝部落的族长）以前的事，我已无从考知了。
至于《诗经》、《尚书》所记载的虞、夏以来的情况，还是可以考知的：
人们的耳朵、眼睛要竭力享受声、色之乐，
嘴里要吃尽各种美味。
身体安于舒适快乐，而心里又羡慕有权势、有才干的虚荣。
民间这种风俗已经存在很久了。
即使用高妙的理论，挨家挨户去劝导，也不能让他们改变。
所以，对于民间风俗最好的做法是顺其自然，其次是因势利导，再其次是进行教育，再其次是制定规矩，限制他们的发展。
最后是武力。
吃鸡的传统，已经延续了五千年。
如果要断绝，早就断绝了。
而科技则不是，寻呼机不是早就消失在历史小溪之中了吗？
与之一起消失的，还有未来的小灵通。
哪怕就如诺基亚手机那样，做成行业第一。
仍因为跟不上时代的步伐而销量大跌，几乎破产。
不得不让人唏嘘。
但这并不能说明互联网比传统行业差，不然马骥也不会抵御不住互联网的诱惑，在这个领域创业。
互联网也是可以和司马迁的四种**结合。
人们的耳朵、眼睛要竭力享受声、色之乐，所以抖吟等短视频，采用了画面和声音的结合，带给人们完美的视听盛宴，让人们天天刷上四五个小时，都不会感觉厌烦。
嘴里要吃尽天下各种美味，所以有了流量之王吃播这个行业，甚至诞生了酱香科技2600元一股的证券神话。
至于身体舒适，内心寻找高人一等的虚荣感，看看有多少人沉迷在网络游戏中，就可窥见一斑。
什么五连绝世、MVP、嘴强王者的称号，简直让人欲罢不能。
决战到天亮，也不是一句玩笑话。
现在很多行业的崛起，都被2100多年前的这篇名为《货殖列传》的小作文所言中。
那些著名的国外心理学理论，也不过就是在这篇小作文的基础上，提取一句话，进行深加工而已。……
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