第九十三章 同心协力葺云城

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    人造神灵是个试点。

    最难也最具趣味,且极具价值的部分,就是‘德’的调节。

    道已定,能调整的,也就是德。

    这里的德,并非儒家的那套五伦八德。

    德是什么?简单的说,德即付出。

    付出才会有功于人道,所以称之为功德。

    新嫩神灵,扯大概念容易陷入假大空。

    脚踏实地,徐长卿根据云霄城的情况,将江山社稷的概念引入,新神即城邦之神,也就是山神或土地神那个程度。

    积跬步至千里,徐长卿觉得这路走通了,可以再上城隍系乃至天庭系统。

    然后再以众神之力,划分三界,厘定五行。

    届时,必有大功于此方世界人道,乃至天道。而整个过程,对于他的修行是十分有益的。

    功德是资粮,创造的神灵也可以是道友,众人拾柴才能火焰高。

    没有修行环境,就自行创造,

    就像他给云霄城定下的治政核心理念:美好源于秩序和创造。

    说白了,这是耕种型民族的核心价值观。

    既然有古不如今的气魄,有筚路蓝缕、披荆斩棘、重开仙道的勇气,那么就要早早铺垫,以这异界练手,正合适。

    第一步,就是整治下区。

    下区是云霄城的污秽之地,堕落之所。

    不同于地狱厨房那种人为构成的充满暴力和犯罪的贫民窟,云霄城的下区,环境才是其促成的主要因素。

    终年不见太阳、阴煞充溢、再加上魔晶导致的环境异化。

    三者叠加,日积月累,构成了下区宛如绝阴洞窟般的环境特征。

    下层区又分为笼街、巢街和黑殿。

    在初闻其名后,徐长卿第一时间就将笼街、巢街和筒子楼、棺材房联系到了一起。

    然而等亲身勘察后才发现他错了,并且错的离谱。

    云霄城占地、长宽超过五公里,这差不多等若本源世界天朝二线城市的一个区。

    二十五平方公里的面积,光是笼街就有十二层,这里住着大约三万五千人,约占云霄城总人口的三分之一。

    这是个什么概念呢?25平方公里等于2500万平方米,乘以12等于3亿平方米,除以3.5万,四舍五入等于8571平米。

    就算刨去柱、墙、楼梯间、街道、公用设施等等的占地,人均摊到的实用面积,仍旧超过5000平米。

    在过去,云霄城议会就经常拿它说事,说是在空间享用方面,下区的民众,比云区的住民都要奢侈。

    他在得到确切数据后,也很震惊,人均享用5000平米,这哪里是笼?根本就是小广场好不好?天朝的好多住宅小区公用的中心花园,也无非是这个面积。

    可等到了地头一看,我去,硬是人为的住出了猪笼寨的效果。

    原因很简单,鬼屋、鬼区太多。

    如果将之游戏化,下区就如同的地宫,每层的安全区域很小,且越是向下,越是危险。

    人们靠着集众的气血之力,以及一些不入流的手段,来抵抗阴邪的侵蚀。

    这是笼街。至少人们还在努力抗争。

    巢街就是另一番景象了,这里的巢,并不是说人宛如住在巢穴中,而是说,这个区域根本就是阴邪的巢穴。

    日光灯管在这里照出的光芒都是惨绿的,附带了过多煞气的潮湿水汽简直是腐蚀万物的利器,灯不亮或或忽明忽灭司空见惯,保养难度实在太大。

    这种环境,再辅以破衣烂衫的流浪汉,或黑化病患者,又或半畸变的人,啧啧!绝好的恐怖片场景,道具化妆都省了。

    在这个区域生活的人类,鲜有没被阴灵掠夺过阳气的。

    甚至,之所以这里还有人,很大程度上是因为阴物在这里构建了秩序。

    阴魂是本能捕猎,而到了阴灵,就有了一定的智慧,困扰它们最大的问题在于浊力中对神智有害的部分‘邪煞’,会令其意识混乱,发癫发狂。但如果能按时获取阳气,就能以相对来说较为挥霍的方式,保持较长时间的清醒。

    所以,阴灵是懂得养猪的,至少他在这里,见到了此种占地为王,建立简单规则的阴灵。……
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