名门之后，风头正劲，张宝合他们都起身相迎。
论岁数，他们是长辈，但圈子里讲究达者为先。
先天后期，年岁又未过三十的方为天骄。他们最有希望入道，人们敬的，更多的是他们的未来。
另外一位代表公门的天骄周一航未到，甚至没有玄门中人出场，只是来了几个军人，以一名叫做刘建军的少校为首。
他们遭遇了冷场。无人起立，只有那么几个相熟的打了招呼，包括张宝合。
天师道向来都是朝廷封的，然而CCP执政后不许成精，自然不会给这个敕封，所以至少名义上，没有天师了。
实际呢，太祖身边都有老喇嘛，张宝合在龙虎山主持门派事务，CCP也没有伐山破庙，人们如何看，那就是见仁见智了。
张宝和与公门走的近，刘建军少校直接座了周一航的座，就在张宝合的上手。
玄门式微，公门势大，没有人当面刁难。
当然也有不给面子的，比如独孤野，这位就挖苦了一句：滥竽充数。
公门这边的几位装没听见，忍了。
又有药师卫道欣，石王孔黎，花冠靳白羽，等到场。
这都是顶级一流的活跃人物，只不过已经年过30，因此没有天骄之名，但实力只高不低。他们同样受到了最高规格的欢迎。
最后则是外援，降魔金刚多吉才旦，降头师素察，蛊师江央……这些都是亚洲地区的奇人异士，一方霸主。
其中多吉才旦本是藏族人，但人家卖萌，跑到不丹的庙里挂单做喇嘛，结果算做了外来和尚。
外来的和尚会念经，这些外援，胡楠光给予的接待规格很高。
但圈里人都要拿出些地主的矜持和威严，没有起立相迎，最多也就是是点头致意。算是承认其实力。
“阴阳师濑源苍梧！”
人们一听，这个有名，号称是当代的****晴明，就整个亚洲来说，论声名远播，这位阴阳师能排进前十。
跟日本的剑道、空手道一样，神道教很早就进行了商业性包装和推广、运作，这一点国内的同行就要差了一大截。
濑源苍梧有着很直观的和族范儿，硬朗、严肃、举手投足都透着森严法度，他穿着阴阳师的狩衣，但没有戴法帽，花白的头发梳成日式发髻，一丝不乱。
干净，整洁，也显得很精神，很正式。这种风貌，迥异于众，让人不得不赞一声，日本人在礼节方面的确很到位。
濑源苍梧进来，受到的欢迎要比其他外援热烈一些，有很多人起身主动问候。
能如此，濑源苍梧实力强大固然是一方面，更重要的是有业务往来。
胡楠光的儿子胡耀庭亲自为濑源苍梧引路，结果走到半道，这位竟然改道了。
并且一改之前的威严肃穆范儿，很狗腿的小跑了起来，就是那种明明走路都能达到的速度，偏偏用小幅度的跑动来显示急迫、以及身处下位的勤快和卑微。
随后，在众人目瞪口呆中，这位直接跑到徐长卿面前行叩拜大礼。
这种礼节是古礼，跟那种九十度鞠躬的简礼大为不同，跟华夏古代的三跪九叩大礼倒是很有些相似之处。
王火都忍不住站起来了，徐长卿却安之若素，手一抬，无形之力就托住了濑源苍梧，没让他跪成。
“你现在的身份，代表的是神道教、甚至日本的脸面，这不是私人场合，无需多礼。”
徐长卿这可不是乱说，六世纪，华夏阴阳五行学说传入日本，被皇室遵奉，后来又融合了咒禁道和神道教的思想，成为日本文化中的独特元素，阴阳寮的地位，就相当于国子监，诠释一切，是整个国家的精神支柱。
即便是现在，它仍旧是日本最具权威和公信力的一个职业，诠释超自然。濑源苍梧是国家级的顾问，确实可以称作日本的脸面。
“嗨！”濑源苍梧顺势起身，恭敬的肃立在那里。
“水木，你的修行没有搁下，我很高兴。来，坐吧。”
原来濑源苍梧就是他六年前在日本收的记名弟子，濑源一词，简单的归纳为水，苍梧则是木，中文名即水木。……
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论岁数，他们是长辈，但圈子里讲究达者为先。
先天后期，年岁又未过三十的方为天骄。他们最有希望入道，人们敬的，更多的是他们的未来。
另外一位代表公门的天骄周一航未到，甚至没有玄门中人出场，只是来了几个军人，以一名叫做刘建军的少校为首。
他们遭遇了冷场。无人起立，只有那么几个相熟的打了招呼，包括张宝合。
天师道向来都是朝廷封的，然而CCP执政后不许成精，自然不会给这个敕封，所以至少名义上，没有天师了。
实际呢，太祖身边都有老喇嘛，张宝合在龙虎山主持门派事务，CCP也没有伐山破庙，人们如何看，那就是见仁见智了。
张宝和与公门走的近，刘建军少校直接座了周一航的座，就在张宝合的上手。
玄门式微，公门势大，没有人当面刁难。
当然也有不给面子的，比如独孤野，这位就挖苦了一句：滥竽充数。
公门这边的几位装没听见，忍了。
又有药师卫道欣，石王孔黎，花冠靳白羽，等到场。
这都是顶级一流的活跃人物，只不过已经年过30，因此没有天骄之名，但实力只高不低。他们同样受到了最高规格的欢迎。
最后则是外援，降魔金刚多吉才旦，降头师素察，蛊师江央……这些都是亚洲地区的奇人异士，一方霸主。
其中多吉才旦本是藏族人，但人家卖萌，跑到不丹的庙里挂单做喇嘛，结果算做了外来和尚。
外来的和尚会念经，这些外援，胡楠光给予的接待规格很高。
但圈里人都要拿出些地主的矜持和威严，没有起立相迎，最多也就是是点头致意。算是承认其实力。
“阴阳师濑源苍梧！”
人们一听，这个有名，号称是当代的****晴明，就整个亚洲来说，论声名远播，这位阴阳师能排进前十。
跟日本的剑道、空手道一样，神道教很早就进行了商业性包装和推广、运作，这一点国内的同行就要差了一大截。
濑源苍梧有着很直观的和族范儿，硬朗、严肃、举手投足都透着森严法度，他穿着阴阳师的狩衣，但没有戴法帽，花白的头发梳成日式发髻，一丝不乱。
干净，整洁，也显得很精神，很正式。这种风貌，迥异于众，让人不得不赞一声，日本人在礼节方面的确很到位。
濑源苍梧进来，受到的欢迎要比其他外援热烈一些，有很多人起身主动问候。
能如此，濑源苍梧实力强大固然是一方面，更重要的是有业务往来。
胡楠光的儿子胡耀庭亲自为濑源苍梧引路，结果走到半道，这位竟然改道了。
并且一改之前的威严肃穆范儿，很狗腿的小跑了起来，就是那种明明走路都能达到的速度，偏偏用小幅度的跑动来显示急迫、以及身处下位的勤快和卑微。
随后，在众人目瞪口呆中，这位直接跑到徐长卿面前行叩拜大礼。
这种礼节是古礼，跟那种九十度鞠躬的简礼大为不同，跟华夏古代的三跪九叩大礼倒是很有些相似之处。
王火都忍不住站起来了，徐长卿却安之若素，手一抬，无形之力就托住了濑源苍梧，没让他跪成。
“你现在的身份，代表的是神道教、甚至日本的脸面，这不是私人场合，无需多礼。”
徐长卿这可不是乱说，六世纪，华夏阴阳五行学说传入日本，被皇室遵奉，后来又融合了咒禁道和神道教的思想，成为日本文化中的独特元素，阴阳寮的地位，就相当于国子监，诠释一切，是整个国家的精神支柱。
即便是现在，它仍旧是日本最具权威和公信力的一个职业，诠释超自然。濑源苍梧是国家级的顾问，确实可以称作日本的脸面。
“嗨！”濑源苍梧顺势起身，恭敬的肃立在那里。
“水木，你的修行没有搁下，我很高兴。来，坐吧。”
原来濑源苍梧就是他六年前在日本收的记名弟子，濑源一词，简单的归纳为水，苍梧则是木，中文名即水木。……
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