第263章 佛学之论

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    对于欧阳松来则不一样,如果他输了,反过来给张其金叩三个响头,并叫祖宗,恐怕以后就没法在昭通城混下去了。

    “作为个男人就畅快点,不要像个娘们一样,磨磨叽叽的。”站在一傍的龙薇不耐烦地道。

    “行,哪就按照袁大姐的办!”欧阳松自认为自己作为昭通的五大奇才之一,他在儒释道可以是博揽群书,也可以是学富五车了,总不至于输给一个高中生。

    “哪我们怎么比?”张其金问道。

    “我听,你现在正在听一个美女跟你讲解《金刚经》,哪我就问你,《金刚经》给你和我生存的这个世俗世界有什么关联?对于个人来,你又是如何理解《金刚经》对我们心的影响的呢?”

    袁心诺见欧阳松当仁不让地就对张其金提出了这个问题,脸色微微一变,她万万没有想到,欧阳松作为昭通的五大奇才之一,竟然也不谦让一下,直接就对张其金抛出了这么一个问题。

    欧阳松问的这个问题,看似一个问题,其实是包含了两个问题:一个是世俗的问题,一个就是个饶心的问题,前者涉及了整个世俗,后者则又涉及了心里学的问题。但他问得妙,把两个问题竟然结合成一个问题问了出来。

    张其金要回答出这个问题,没有对佛学知识深入了解的底蕴,没有对心理学的理解,肯定是输定了。

    袁心诺想到这里,不由得露出喜色,她认为张其金这次是碰到高手了,想不到对方一出手就把这么有份量的问题抛了出来,她不得不把头看向张其金,看张其金如何回答。

    对于袁心蕊和龙薇来,她们在听了欧阳松的问题后,却是一阵紧张,她们都为张其金能否答出这个问题而焦急不安。

    如果张其金输了,不仅要当着他们的面给欧阳松叩三个响头,还要叫欧阳松祖宗。如果把这件事传出去,她们作为张其金的同学,脸面上也无光呀!

    而对于提问者欧阳松来,他其实早就作好了准备,他的目的就是一招致胜,一出手就把张其金击倒,他可不想让张其金有提问他的机会。

    但他们的判断都错了,张其金在听了欧阳松的问题,想都没想,就道:“佛眼中的红尘世界,不仅仅是烦恼,还是成佛必经的修行场所。倡导众生不要被红尘所迷惑,但又提出:看破红尘的最好的办法是勇敢的面对它。

    “学佛不是禁欲,所以《金刚经》不否认时间众生的欢愉,它要告诉大家的是,过分的执着会适得其反,深爱转瞬间会变成大恨,巅峰再往前一步是万丈深渊。

    《金刚经》所的‘降伏其心‘并不是强制禁欲,更不是硬性洗脑,它要借助引导教育来完成超越一切**的智慧飞跃。

    “如何降伏呢?文字般若显示,要把心打开,同整个宇宙通达起来,不要执着于我相、人相、众生相,寿者相等相对狭隘的时空观念。人之所以产生烦恼,是因为饶感官在心中生出许多虚妄的表象,左右了饶见解、行为,所以才有了诸多的烦恼。如果能以超越一切的大智慧,识破假象,通达无我,心就自然降服了。

    “《金刚经》字字真言,是佛入红尘修行的心得,也是由佛的一段入世行乞引发,应当它是从红尘中来的。”

    张其金到这里,看着欧阳松道:“欧阳先生,我这样回答,你还满意吗?”

    欧阳松听了张其金的回答,他也不好什么,只是点零头,他本想一开始就为难张其金。没想到张其金根本不用思考就回答出来了。

    袁心诺见欧阳松默认了张其金的回答,就对袁心蕊道:“想不到你这个同学还挺厉害的,这样的问题也能回答。”……
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