第四章 道士斩狐

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    上个故事里边我讲过,我那个师伯,从一个富家独子到街头乞丐,亲人几乎都“因他而死”,最后在孤独无助的时候被一个道人收为徒弟。而这一切,都是他老爹供养的一个高僧造成的。就有人问了,佛家都讲因果,无缘无故咋会去陷害一家人呢?

    这个故事讲起来,还得从师伯的太爷爷,赖火炮的太爷爷赖大善人算起。

    赖大善人小时候也是个苦命人,他出生的时候正值太平天国乱世,当时天王洪秀全一路从广西打到南京,路过的村庄洗劫一遍,因太平军留长发,被当地村民称作“长毛贼”。

    长毛贼走后,清军再来一次,清军过了有捻军,捻军走了还有水匪流氓,一遍又一遍地搜刮,老百姓那个苦啊,真的是活着不如死了好。真是印证了一句话,“宁做太平犬,不做乱世人”。

    赖大善人出生后不久,父亲就被当地的胡子“拉了勾”,入了伙,拜名赖散王。赖散王也是一个传奇人物,拳脚枪棒无所不精,可惜报国无门,做了胡子,在湘西一带是土匪界“四大名王”之一,另有一番英雄故事,这里不细表。

    再说赖大善人的母亲良善,不愿跟着去做胡子,可又害怕养不活儿子,就把出生不久的赖大善人捆巴捆巴,悄悄塞到赖散王的背篓里。

    住南方大山里的老人都知道,旧时候山区物资运输困难,当地人上下山都会随身背一个背篓,走哪儿背哪儿,就像自己的命一样,绝不会丢弃。赖散王打点完毕,狠一狠心,背着背篓就追随胡子去了。

    也该是这命,平时一饿就嗷嗷叫的赖大善人,这时候却闷不做声,被他父亲背着走了十几里地,浑然不觉。

    胡子们一路走一路侃,庆贺这次下山丰收。到了一个山哑子的时候,遇到一队清兵。别看胡子们在百姓面前耀武扬威,遇到兵立马软了,翘起双腿往山上飞奔。有个新兵蛋子也是虎,拿杆火铳往前冲,冲着冲着发现就剩自己了,吓一跳,也不管三七二十一,放了一枪,掉头就往回跑。

    这一枪不偏不斜,正好擦着赖散王的背篓飞过,赖散王吓一跳,背篓一甩,掉下一团东西。紧接着,就听“哇啦”一声,胡子们都呆了,这一枪咋还打出个娃来?

    赖散王回头一看,原来是自己的儿子,被一团布裹着,卡在山道边的树根下,露出小脸,哇哇地哭着。

    胡子们七嘴八舌,劝赖散王丢了孩子,如今大家做得都是刀头舔血的营生,大人都朝不保夕,哪能养活一个孩子。不如放到山道上,被野狗吃也好,被乌鸦啄也好,运气好的话被善人捡去,还能捡条命。

    可赖散王又舍不得,毕竟是自己的亲生骨肉。最后由狗头军师来决断,那个军师姓羊,自号羊伯温,颇懂些风水之道,计议了一番,让赖散王抓阄。

    赖散王合计也没有其他办法,就拜了罗汉,拿两张黄纸,一张打个圈,一张打个叉,揉成一团扔煮饭的罐子里,伸手去抓。如果抓到叉就把娃丢了,抓到圈这个娃就由兄弟们共同分担。

    赖散王也是个狠人,道一声“听天由命”,咬破舌尖,伸手就抓,也是赖大善人命不该绝,被赖散王抓出个圈来。

    赖散王也留了个心眼,想着胡子们个个糙汉子,大字不识一个,娃交给他们也是个文盲。这里只有羊伯温一个人识字,还懂些风水,当场扯着不满月的孩子拜了羊伯温为义父。

    羊伯温收了交情,给娃推算了八字,心中大喜,说这娃终究要富贵,不是久做土匪的命,只是命带血刃,需要取个贱名,压压灾邪。赖散王代娃恳请赐名,羊伯温计议一番说,血刃当空,天狗镇邪,这娃能跟来这几十里路,不如叫赖皮狗吧。……
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