角色！
角色！
袁长文快被这个词语给淹没，旅行结束之后，每天都在思考这些。就算玩游戏、锻炼身体可以暂时屏蔽思维，但自己终究有休息的时候。
而且，现在这些思考已经开始见缝插针的出现。自己好像莫名其妙就开启了看戏人模式，总觉得自己跟袁长文之间出现了一层隔阂。
狗屎！
必须要想办法控制，要不然这种斩杀虽然进展很慢，但终究是在前进，滴水穿石啊！
门派！
袁长文突然想到，门派不是号称洗脑能力最强吗？我不需要上天堂或进入极乐世界之类的，就让我摆脱斩杀的进程就好。
“文儿，想吃什么？”
袁长文很想说什么都不吃，很想现在就去找个寺庙好好询问一番。但是，又想着如果现在离开，老妈也许不会阻拦但总会不开心。
狗屎！
又是这种情况，自己在脑海中判断别人的心情。
可是，难道自己就这样离开，老妈会开心？我才不信。
但是，自己又为何要对老妈的心情负责呢？如果要负责，那么应该负责多少呢？是一部分事情，还是所有事情呢？
如果是所有事情都让老妈开心，那么自己就只是一个傀儡，愿意吗？
如果仅仅部分事情，还有一部分事情要为自己考虑，那么所谓的平衡点在哪里？我要如何判断哪些事情要顺从老妈，哪些事情要顺从自己的内心？
大事顺从老妈，还是大事顺从自己的内心？
就算所有事情都顺从老妈，自己就是一个为了让老妈开心而存在的儿子，那么当老妈死了之后呢？那个时候的自己估计五六十岁吧，接下来应该怎么办？
自己的人生都是为了让老妈开心而存在的，现在老妈死了，这些事情应该怎么办？工作是老妈满意的，媳妇是老妈满意的，自己会满意吗？
如果满意，是妥协之后的无可奈何吗？如果是发自内心的满意，那么当初是在顺从老妈还是顺从自己内心？
还是说，老妈的开心，正好跟我的内心冲动一模一样？有这种可能吗？两个完全不同年代的人，接受完全不同的教育，处于完全不同的年龄。
也许，老妈的开心就是看到我开心。既然这样，那么还需要考虑顺从老妈么？反正老妈的开心是建立在儿子的开心上，所以我只需要考虑自己就好了。
如果老妈的这种开心只是一种委屈求全，想着儿子开心就好。那么我应该顺从自己的内心，让老妈看到自己真的开心？还是转而委屈自己，以求得老妈的开心？
袁长文突然想起旅行中他得出的那个结论，自己并没有想象中那么爱老妈，母爱也没有想象中那么伟大。
诚实到残忍，果然名不虚传啊！
…………
跟老妈在肯德基吃了之后，懒懒不想出去走，蓉城的太阳实在是热。
也不知道是不是想了这些内容之后，袁长文没有那么冲动，反而有种老子累了你想干嘛就干嘛的模样。
随便你要地球爆炸还是外星人入侵，我不想再思考这些让人痛苦的问题，随便你要干嘛！
这是不是一种臣服呢？
袁长文觉得算不上，因为臣服就是臣服，没有哪一种臣服这个说法。而且，臣服不仅仅是放手让“道”来掌控那么简单。
如果通过“道”来掌控，生活会变得较好，至少不会变得更差。那么自己的臣服，自己的放手会让整个人身心轻松许多。
但是，当“道”需要自己变成坏人的时候呢？自己肯定会立马起身，躲过生命之船的掌控权。可是这种臣服，有哪里算得上是臣服呢？
所以，自己总是假装臣服，时时监控生命之船的走向，一旦发现不对就立刻伸手夺走船舵。
关键是，这个“不对”的定义是什么。收入没有增加？遇到更加困难的事情？生活变得支离破碎？
但是，谁又知道，后面会不会有反转呢？
就像自己在澳大利亚打工度假那次旅行一样，如果不是赌场前期输掉了接近九百的筹码，最后自己也不会直接压一百澳元在一个数字上，那么自己也不会中35倍的赔率。……
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