第三十四章 金庸笔下的五散人 中

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下面再讲讲五散人中的周颠。

   姓名:周颠

   籍贯:建昌(江西永修)

   和张中相似,周颠的生卒年也没人知道,仅知道老家大概就是今天的江西省永修县,美丽的庐山脚下。实际上周颠连个名字都没有的。或许原来有名字,只不过谁也不知道罢了。据说他14岁的时候家里要给他娶个老婆,忽然得了癫狂病,于是老婆也就没娶成,反倒是得了一个周颠的名字。癫和颠通假,这个名字实际上相当于周疯子,时间长了,也就被人们叫习惯了。

   等到周颠成了周颠仙以后,人们便回顾他发疯的情景,试图挖掘当时的真相。比如明代陆人龙写过一部《型世言》的话本,里面是这么解释的:“颠之原,仙之根”。什么意思呢?在他理解一般人是成不了仙的,这个大家应该都认同,因为那种清静自守,名利、父母、妻子什么都不要了的事情正常人是办不到的,而周颠将来是要成仙的,是有仙缘有仙骨的,如果成亲的话,修仙之路无疑是要从噩梦级变成地狱级了,所以就需要在娶老婆的路上生病发疯。

   如果这种说法是真的话,那么周颠就不应该是真疯,事实也是如此,他的行为举止最多算是特立独行罢了。

   周颠离开家以后就来到了南昌混江湖,加入了丐帮天天要饭,后人分析说他是在南昌等朱元璋。

   元至正二十一年(1361年)十二月,陈友谅的手下胡廷瑞等人宣布要弃暗投明,当时自封吴国公的朱元璋非常高兴,当即不顾快过年马上动手到南昌接收。第二年正月“上至龙兴(南昌)”,于是正在南昌要饭的周颠便想办法接近朱元璋。说实话,一个叫花子想要见国公,在技术上难度的确有点高,据朱元璋回忆,大概可以复盘当时的情节:

   当南昌的事情处理完以后,大队人马准备出城坐船回建业,当走到东华门的时候,朱元璋发现左侧远远有个人跪在那里,当时就随口问了一句:“那里跪着的是什么人?”

   左右陪同的地方官连忙回答:“回国公,那是个疯子,不用理他。”

   朱元璋一听没在意,便径直过去回南京了。

   眼看没能引起朱元璋的注意,周颠并不灰心,赶忙收拾收拾自己的破烂家什,一路逶迤来到南京。

   这里解释一下,历史上南昌、南京等城市曾经有过很多名字,比如南昌就有豫章、洪都、龙兴等,南京名字就更多了,金陵、建业、江宁、集庆等,朱元璋打下这里以后就改成了应天,后来又成了南京。清代修《明史》时,这些地名用得挺乱的,比如南昌,有时也会写为龙兴,南京也会写成建业,这里就直接用现在的地名,道友们知道就可以了。

   到了南京以后,周颠继续想办法接近朱元璋。时间长了总会有机会的,这不,有一天朱元璋去一处工地视察时,终于注意到了周颠,便把他叫过来问:“你找本公有什么事?”

   周颠一反癫状,正色说:“告太平。”

   “纳尼?”老朱一脸懵样,顾左右也都和他差不多。

   接着再怎么问,周颠却又什么也不说了,于是便命左右把他带走了。

   接下来,只要朱元璋外出,周颠就想办法接近他,每次都是以“告太平”三个字开头。当然,如果只说这三个字,朱元璋早就把周颠当成疯子不打死也得打断腿了。没有当皇帝之前的朱元璋还是很有那么一点胸怀接纳人才的,慢慢地周颠也受到了他的重视,因为他发现了这个人的确有一些异于常人之处。

   比如这个疯子很会算命先生那一套本领,说些模棱两可的隐喻的话,事后再经过人一分析发现说的还挺对。

   有一天他用两只手比划出一个桶状,对老朱说:“你打破了一个桶,再重新做一个桶”。朱元璋当了个皇帝以后有人分析说:“桶者统也,一统江山之意,周仙人当年就告诉我们了,可惜我们太愚笨,现在才明白。”

   再比如,有一天老朱对整天不洗澡也不换衣服的周颠实在是有点受不了,问他:“你身上有多少虱子?”

   周颠说:“很多。”

   “具体点有多少?”

   “二三斗。”

   事后老朱是这么解释的,当时周仙人的意思是暗中提醒我正处在一个群雄逐鹿的时代,我周围还有很多强敌环伺,一刻都不能放松警惕。……
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