第九十四章 人脸-第2/3页

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    这一路上,我对老肥之前提到的那个萨满又有些疑惑,萨满这个词在我的脑海里一直是个比较模糊的印象,只觉得好像和那些巫师有什么关系。

    我一边走一边问老肥说道:“你之前说的那萨满到底是什么意思?”

    老肥看了我一眼,有些洋洋得意的说道:“看来有必要和你科普一下了。”一句玩笑话后,老肥一本正经的说道:“其实我知道的也不是很多……”

    萨满文化严格意义上讲,和我们现在所见到的一些宗教有很大的区别。它的起源非常非常的早,甚至能追溯到远古的母系氏族时期。在我国,主要流行在北方。不过“萨满”一词最早的发现是在南宋历史的文献《三朝北盟会编》中,它是女真语的译音,指的是巫师一类的人。

    远古时代的人们把各种自然物,甚至是一些自然现象,与人类生活的本身联系在一起,赋予它们以主观的意识。从而对它们敬仰和祈求,形成最初的宗教观念。

    即万物有灵,所有的自然物背后都有一位神灵。比如山有“山神”,火有“火神”,风有“风神”,雨有“雨神”等等,甚至各种动植物都一样。

    所以人们对这世间的万物都怀有敬畏,包括现在东北民间的跳大神,供奉的狐黄蛇仙等等,这都属于萨满文化的一部分。

    这一路有问有答,走起路来也不觉得那么无聊,不知不觉间又到了当初我们放行李的地方。

    有了之前的教训,二叔这次肯定不会再让我们到处乱跑了。二叔到了这里以后,再次掏出那张手绘的地图看了看。而我就在他的正对面,那地图正好是倒转着对着我,我无意间扫了一眼那个地图,突然间一个人脸的形状出现在了地图上。

    那张人脸和我之前闭上眼睛看到的一模一样,只不过这次看到的比较清晰。只见那两个眼睛就是那两处水坑,而人脸上方的头发就是我们穿过的那片茂密的树林。

    这时候,我走上前去,将地图拿了过来,然后旋转一下,又放到二叔眼前,让二叔看了一眼。

    “二叔你看,这里看起来特别像是一张人的脸,但是很怪异。之前我一直觉得这张脸似曾相识,直到前两天咱们看到那个木桩上的人头,我觉得那个人头和地图上的这个人脸特别像,但当时我特别的难受,就没理这茬儿。”我有些激动的说道。

    听我这么一说,二叔似乎也是刚刚才看出点端倪,一脸严肃的表情,仔细的看着那张地图。随后老肥和楠婆他们也都围了上来。

    二叔一边看着一边连连点头说道:“难怪村子里的人可以在这里平平安安的生活,敢情是这蟾王被困在了这里,这招实在是高,实在是高啊……”

    说到这里,二叔又抬起头看了看山下那两处水坑,接着说道:“如果我没猜错,这两个大水坑应该是人工挖出来的,自然形成的可能性非常小。”

    “您的意思是说,这是一个阵法是吗?”我好奇的问道。

    二叔目不转睛的盯着那水坑点了点头说道:“也可以这么理解。”

    “那要这么说,这蟾王不就好对付了吗?我们这次来,岂不是瓮中捉鳖吗?”

    不想二叔听罢看了我一眼,然后将手中的地图又叠了起来,放到口袋里说道:“就知道想美事儿,那东西只是被困在这里,而不是绑在那里任你宰割。这趟绺子,你们一定要多加小心,尤其是你。”

    二叔说到这儿,非常严肃的看了我一眼,我点了点头,没再说话。我们简单的收拾了一下,再次奔着蟾王洞府出发。

    我们下山穿过那两个水坑以后,迎面又是一个上坡。这里其实根本就没有什么路,基本就是走一步看一步,一点人走过的痕迹都没有。

    现在静下心来,客观的想一想,我们跑绺子的非常危险,其实那些桥夫子也不易啊,他们到底是怎么踩得线呢,我想了很久也想不明白。正所谓外行看热闹,内行看门道。

    我们几个人又走了好久,终于来到这个山头的上面。二叔再次掏出地图看了一眼,我们距离地图上的标注点,几乎在同一个位置,也就是说,我们现在就在蟾王洞府的附近了。到了这里以后,我的心砰砰的跳了起来,也不知道是激动还是紧张。……
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