上元节看花灯一般是三天，正月十四、正月十五和正月十六，这三天城门不闭，坊门不关，官民同乐，彻夜狂欢。
正月十四是最紧张、最忙碌、也是最期待的时刻，花灯基本上已经安装到位了，在进行最后的调试。
正月十四，朝廷也放假了，无论官民，无论老幼，所有人都沉浸在上元节的节日气氛之中。
快到中午时，李邺收拾完毕，快步走出府门，刚到门口，却听见父亲幕僚贾通的声音，“你们回去吧！我家公子是武将，不是诗人，他写一首诗要花一两年时间，不可能满足你们家主人的要求，回去吧！”
李邺一闪身，站在门后向外张望，只见门外站着几名管家模样的中年男子，身后的随从还挑着担子。
在贾通的再三劝说下，几名求诗人才悻悻走了。
李邺这才走出大门，望着几人的背影问道：“贾叔，他们是什么人？”
贾通年约四十岁，是李岱在润州当刺史时的两名幕僚之一，另一人便是王昌龄，贾通是扬州人，目前也跟随进京，继续做李岱的幕僚。
贾通摇摇头道：“这帮人其实都是商人，之前求诗人还要更多一些，都是来求诗的。”
“他们是商人，求诗做什么？”李邺不解问道。
“他们是想身后留名！”
贾通笑了笑又解释道：“这些人都是商人，有钱，但没有地位，死了就死了，像蚂蚁一样消失在尘埃中，但他们又不甘心，想留点名给后世，求诗就是一种办法，把自己的名字留在诗中，千百年后，大家读这首诗，就会看到他的名字。”
李邺恍然，还别说，这真是一条留名千古的路子。
比如李龟年，如果没有杜甫那首《江南逢李龟年》，谁会知道这个人？
再比如‘桃花流水深千尺，不及汪伦送我情。’
汪伦也跟随这首诗名垂千古。
再比如一些小人物，‘黄四娘家花满蹊，千朵万朵压枝低。’
就这么不经意的一首诗，黄四娘这个最不起眼的乡下妇人，一千多年后还被人念颂。
所以像李白这种名动天下的人，根本就不会缺钱，别人想给他送钱都没有机会。
而杜甫之所以穷困潦倒，贫病交加，那是因为他死后才开始出名。
在任何朝代，只要是有名气的大文学家，就会有人追捧，追捧当然是有目的，留名就是一个目的。
所以很多港台富翁来大陆捐资助学，道理是一样的，很多中学里面以人命名的这个楼那个楼，这就是流芳百世了。
今天李邺和朱雀约好了一起吃午饭，一起游玩，晚上一起逛灯。
上元节又是古代情人节，月上柳枝头，人约黄昏后，少女当然都想和自己的情郎一起逛灯。
唐宋人口不足，统治者必然要鼓励男欢女爱，滋生人口，所以社会比较开放，年轻女子抛头露面很正常。
当然，隋唐两朝统治者带有鲜卑人的血统，也是一方面。
到了南宋后期，人口突破一个亿了，各种资源和粮食紧张，带着禁欲思想的理学肯定会被统治者推广。
尤其是明清时代，更是把男女大防看得比天还重，饿死是小，失节是大，给女人裹小脚，立牌坊，为什么这么变态，还是因为人口太多了。
扯远了，继续回来。
李邺乘坐马车来到独孤府后门的大树下，攀上大树，挂了一条红丝带。……
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