‘这个东西’指的是湿婆之眼吗？如果是，他用了一个词，‘打开’。”
“如果是这样，可以假设，湿婆之眼其实是一件容器，”林海南凝神向眼前的湿婆铜像看去，铜像上的许多细节都十分有趣，有一颗饰在神宝冠上的骷髅，还有一弯新月，象征着湿婆分阶段出没于宇宙，即使隐藏时也一直在那里。在他那夹杂着死者骨灰的发髻中，湿婆承接了从天而降的恒河——一尊恒河女神微像立于他右侧头发上。她是一尊混合的美人鱼像，上身是女性，下身是摩卡罗。这种象征性是无穷无尽的，对于湿婆教信徒来说，这尊圣像在阐释这位跳着舞创造和毁灭宇宙的怜悯与力量。
优米指了指恒河女神的模样，徐劲也所有所思，林海南却继续道：“之前我们一直关注的重点，都放在了湿婆的第三只眼睛上。
湿婆最强大的武器，就是在额头上的第三只眼睛。这一只眼睛能发出消灭宇宙间所有东西的神火，在古印度的梵文史诗——摩诃婆罗多中记载，湿婆曾经用由第三只眼睛发出的神火毁灭三座在太空中的巨型城堡。
在每一个宇宙期之末，湿婆就会张开他第三只眼睛，宇宙中所有天神和人畜都会被他的神火毁灭。但是，”不再看眼前的湿婆铜像，林海南转过身，背对着湿婆铜像，看着冯剑飞，优米和徐劲三人，说道：“我们的方向可能错了，在古印度神话中，湿婆睁着眼睛看着这个世界，则世界存在，并受到保护，当湿婆把眼睛闭上，世界则消亡了，变成和湿婆一样极端的宁静，没有生命和活力。
而这个英国探险家的手札，很有可能也是这个意思。湿婆之眼不一定就是湿婆像，很有可能就是一个容器，而这个东西，就像湿婆的眼睛一样，非得睁开不可。”
“那如果这个东西与湿婆本身没有关系，只是一个隐喻，那我们被传送来到古印度区的意义是什么？”优米反问道。
“不，这里不是古印度区。”徐劲却突然反驳道，“仔细看看这里，与古印度区并不一样。而且这座湿婆铜像，我们一开始考察的时候就没有见过。”
之前被传送到的中国区，与绿洲开发区中的四大古文明区中的中国区一模一样，这一次，故宫代表队的四人看到湿婆铜像后都先入为主的认为来到了古印度区，然而徐劲的一句话，却让另外三人猛然发觉，这里并非绿洲开发区。
“……穿越？”优米的喉咙上下一滚，讶然道。
“瞎说啥。”冯剑飞翻了个白眼。“穿啥穿，全息世界的某一个地方吧。”
“我知道啦。”优米朝冯剑飞皱了皱脸。扭过头，开启了自己的检索功能，半分钟后，优米缓缓道：“这里是，晚期吠陀时代的印度半岛……”
四人抬起头，脸色僵硬，优米吐槽道：“这穿越，太突然了吧。一点准备都没有。我们会不会碰见雅利安人？他们不是特别凶残什么的吗？”
在晚期吠陀时代，除瓦尔那制度外，婆罗门教也在此时产生。婆罗门教信仰原始的自然崇拜，以梵天为主神，此外有毁灭之神和舞蹈之神湿婆，以及光明之神毗湿奴。婆罗门教还宣扬善恶轮回的观念，主张梵我一致的观念。除此之外，婆罗门教还主张人祭，极其野蛮。
“我这么好看应该不会被抓走吧？”
冯剑飞另有关注点，“这个时候他们开始用金币了吧？走走走，去看看。”
“我们应该遇不见npc的。”林海南摇摇头，跟着向前往前走去。
“我们可能在拉贾斯坦，没有穿越到青铜时代去看看哈拉巴和摩亨佐·达罗还是很遗憾的。”徐劲感慨道，印度的史前文明也许对湿婆之眼更有参考价值。
“但是系统将我们传送到了这个时代，十之八九，湿婆之眼就在这里。”林海南道。
城市里确实空无一人，远处是已经被开垦的森林，耕田里有重犁，种植了豆，麦。到处都有人生活的痕迹，但是却一个人都没有。
“婆罗门教认为，祭祀活动具有特别重要的意义。祭司是人与神之间的中介，通过祭祀活动，既代表人向神献祭，又代表神向人传谕。祭祀活动乃是人类早期精神生活的一个基本要素，而祭司充当着人与神之间的沟通者。我们找祭祀的地方！”……
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“如果是这样，可以假设，湿婆之眼其实是一件容器，”林海南凝神向眼前的湿婆铜像看去，铜像上的许多细节都十分有趣，有一颗饰在神宝冠上的骷髅，还有一弯新月，象征着湿婆分阶段出没于宇宙，即使隐藏时也一直在那里。在他那夹杂着死者骨灰的发髻中，湿婆承接了从天而降的恒河——一尊恒河女神微像立于他右侧头发上。她是一尊混合的美人鱼像，上身是女性，下身是摩卡罗。这种象征性是无穷无尽的，对于湿婆教信徒来说，这尊圣像在阐释这位跳着舞创造和毁灭宇宙的怜悯与力量。
优米指了指恒河女神的模样，徐劲也所有所思，林海南却继续道：“之前我们一直关注的重点，都放在了湿婆的第三只眼睛上。
湿婆最强大的武器，就是在额头上的第三只眼睛。这一只眼睛能发出消灭宇宙间所有东西的神火，在古印度的梵文史诗——摩诃婆罗多中记载，湿婆曾经用由第三只眼睛发出的神火毁灭三座在太空中的巨型城堡。
在每一个宇宙期之末，湿婆就会张开他第三只眼睛，宇宙中所有天神和人畜都会被他的神火毁灭。但是，”不再看眼前的湿婆铜像，林海南转过身，背对着湿婆铜像，看着冯剑飞，优米和徐劲三人，说道：“我们的方向可能错了，在古印度神话中，湿婆睁着眼睛看着这个世界，则世界存在，并受到保护，当湿婆把眼睛闭上，世界则消亡了，变成和湿婆一样极端的宁静，没有生命和活力。
而这个英国探险家的手札，很有可能也是这个意思。湿婆之眼不一定就是湿婆像，很有可能就是一个容器，而这个东西，就像湿婆的眼睛一样，非得睁开不可。”
“那如果这个东西与湿婆本身没有关系，只是一个隐喻，那我们被传送来到古印度区的意义是什么？”优米反问道。
“不，这里不是古印度区。”徐劲却突然反驳道，“仔细看看这里，与古印度区并不一样。而且这座湿婆铜像，我们一开始考察的时候就没有见过。”
之前被传送到的中国区，与绿洲开发区中的四大古文明区中的中国区一模一样，这一次，故宫代表队的四人看到湿婆铜像后都先入为主的认为来到了古印度区，然而徐劲的一句话，却让另外三人猛然发觉，这里并非绿洲开发区。
“……穿越？”优米的喉咙上下一滚，讶然道。
“瞎说啥。”冯剑飞翻了个白眼。“穿啥穿，全息世界的某一个地方吧。”
“我知道啦。”优米朝冯剑飞皱了皱脸。扭过头，开启了自己的检索功能，半分钟后，优米缓缓道：“这里是，晚期吠陀时代的印度半岛……”
四人抬起头，脸色僵硬，优米吐槽道：“这穿越，太突然了吧。一点准备都没有。我们会不会碰见雅利安人？他们不是特别凶残什么的吗？”
在晚期吠陀时代，除瓦尔那制度外，婆罗门教也在此时产生。婆罗门教信仰原始的自然崇拜，以梵天为主神，此外有毁灭之神和舞蹈之神湿婆，以及光明之神毗湿奴。婆罗门教还宣扬善恶轮回的观念，主张梵我一致的观念。除此之外，婆罗门教还主张人祭，极其野蛮。
“我这么好看应该不会被抓走吧？”
冯剑飞另有关注点，“这个时候他们开始用金币了吧？走走走，去看看。”
“我们应该遇不见npc的。”林海南摇摇头，跟着向前往前走去。
“我们可能在拉贾斯坦，没有穿越到青铜时代去看看哈拉巴和摩亨佐·达罗还是很遗憾的。”徐劲感慨道，印度的史前文明也许对湿婆之眼更有参考价值。
“但是系统将我们传送到了这个时代，十之八九，湿婆之眼就在这里。”林海南道。
城市里确实空无一人，远处是已经被开垦的森林，耕田里有重犁，种植了豆，麦。到处都有人生活的痕迹，但是却一个人都没有。
“婆罗门教认为，祭祀活动具有特别重要的意义。祭司是人与神之间的中介，通过祭祀活动，既代表人向神献祭，又代表神向人传谕。祭祀活动乃是人类早期精神生活的一个基本要素，而祭司充当着人与神之间的沟通者。我们找祭祀的地方！”……
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