吕晓璇对此没有异议，因为她在经济方面的能力几乎为零，她不擅经营，对于农耕、商业一窍不通，只会打架和办案，让她干别的她反而会搞砸，那不如就专注于自己擅长的领域。
而且作为勋贵集团的一员，吕晓璇其实是新人，底蕴几乎没有，在南海以外的地方份量并不重，因而当营帐内的大将为了解决军饷问题，决定默认军队打入襄阳府后劫掠一天一夜时，她的不赞同也是无力的。
箭术在手，大家对吕晓璇这尊大杀伤性武器是敬畏的，但江百岸也直言:“不让军队劫掠，那他们就没有粮，没有饷，这样的军队是不能打胜仗的，甚至于军士们闹饷的话，我们也会管不住他们，督战队也杀不光他们。”
“除非吕指挥使能变出来粮饷，否则此事不要再提。”
古代参军的军士都是家里活不下去的，才来这里赚一口人命饭吃，他们没那么高的觉悟，在战场上打仗时，后面还要跟着督战队，后退的就砍死，这才能让他们往前冲。
吕晓璇再给他们做思想工作，可如果不能让大家吃饱饭，人家凭什么为了她几句话就约束自己而不去抢掠呢思想道德也是建立在吃饱饭这一基础上的。
她当初在湖湘劝说罗大虎给她兵去剿匪，那也是建立在她承诺匪寨里的财物可以分给他们的基础上。
吕晓璇无力与整个世道抗衡，她光是保持自己不被同化都很难了，在很多事情上只能妥协。
秋瑜观察了几天，发现这些困境换了他来一样无能为力。
除非动用卖椰子油时攒的储银，否则秋瑜也无法约束这些军士，但那对秋瑜来说，就是贴钱帮朝廷打仗了。
朝廷管粮饷那些人就是要吃拿卡要，勋贵集团有什么法子他们也是看明白了这点，才打算苦一苦襄阳百姓，只有吕阿姨还惦记着那些底层人民，找琼崖岛求援借粮。
秋瑜下意识觉得，这些问题在瑛瑛的时代就不会出现，如果豪族敢卡他的军饷，他会直接劫豪族。
苦一苦豪族，让朕把仗打完jg
朕平等地压迫大家jg
文官:我去你a
士绅:并不安详的入土jg
可数遍禹朝皇帝，也就瑛瑛有这个实力和勇气暴打一切不服，但他也付出了代价，他一死，反噬就开始了，瞧瞧禹武宗那个身后名，但凡没几个苟住的忠臣在自己墓里藏回忆录，又有“野史”在民间流传，打下来的疆土也不会说谎，后世子孙还以为这家伙多暴虐不做人呢。
但除了禹武宗，其他皇帝都不太敢把文官、士绅得罪得太狠，原因很简单，因为大家相互之间是千丝万缕勾勾缠缠的关系。
这个勋贵的女儿嫁给了那个文官，家里娶了另一家武将的女儿做媳妇，又或者是某个礼部侍郎有个记名弟子是某勋贵家的小儿子，这都是常见的。
有些勋贵会督促家里子弟念书，经营久了就转化为地方士绅，比如曹家就是很好的例子，必要时两个集团还会联合起来对抗皇帝，皇帝有时也会用文官制衡勋贵。
你中有我，我中有你，这句话与其放在男女的爱情故事里，不如放在王公贵族里更合适。
在桉叔的带领下，秋瑜逛了逛军营，发觉这里除了吕阿姨的左前军，简直是脏乱差的代表，比起路边的流民、山里的匪盗，他们还算有点精气神，但比起秋瑜印象中真正的军人，他们简直就是一群“破烂”，吕家水军比他们可体面得多。
逛完一圈回来，秋瑜回去，踮脚拍了拍吕阿姨的肩膀:“阿sir，不容易啊，我要是你，早缩回琼崖岛做海外神仙了，才不会蹚这摊子浑水呢。”……
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而且作为勋贵集团的一员，吕晓璇其实是新人，底蕴几乎没有，在南海以外的地方份量并不重，因而当营帐内的大将为了解决军饷问题，决定默认军队打入襄阳府后劫掠一天一夜时，她的不赞同也是无力的。
箭术在手，大家对吕晓璇这尊大杀伤性武器是敬畏的，但江百岸也直言:“不让军队劫掠，那他们就没有粮，没有饷，这样的军队是不能打胜仗的，甚至于军士们闹饷的话，我们也会管不住他们，督战队也杀不光他们。”
“除非吕指挥使能变出来粮饷，否则此事不要再提。”
古代参军的军士都是家里活不下去的，才来这里赚一口人命饭吃，他们没那么高的觉悟，在战场上打仗时，后面还要跟着督战队，后退的就砍死，这才能让他们往前冲。
吕晓璇再给他们做思想工作，可如果不能让大家吃饱饭，人家凭什么为了她几句话就约束自己而不去抢掠呢思想道德也是建立在吃饱饭这一基础上的。
她当初在湖湘劝说罗大虎给她兵去剿匪，那也是建立在她承诺匪寨里的财物可以分给他们的基础上。
吕晓璇无力与整个世道抗衡，她光是保持自己不被同化都很难了，在很多事情上只能妥协。
秋瑜观察了几天，发现这些困境换了他来一样无能为力。
除非动用卖椰子油时攒的储银，否则秋瑜也无法约束这些军士，但那对秋瑜来说，就是贴钱帮朝廷打仗了。
朝廷管粮饷那些人就是要吃拿卡要，勋贵集团有什么法子他们也是看明白了这点，才打算苦一苦襄阳百姓，只有吕阿姨还惦记着那些底层人民，找琼崖岛求援借粮。
秋瑜下意识觉得，这些问题在瑛瑛的时代就不会出现，如果豪族敢卡他的军饷，他会直接劫豪族。
苦一苦豪族，让朕把仗打完jg
朕平等地压迫大家jg
文官:我去你a
士绅:并不安详的入土jg
可数遍禹朝皇帝，也就瑛瑛有这个实力和勇气暴打一切不服，但他也付出了代价，他一死，反噬就开始了，瞧瞧禹武宗那个身后名，但凡没几个苟住的忠臣在自己墓里藏回忆录，又有“野史”在民间流传，打下来的疆土也不会说谎，后世子孙还以为这家伙多暴虐不做人呢。
但除了禹武宗，其他皇帝都不太敢把文官、士绅得罪得太狠，原因很简单，因为大家相互之间是千丝万缕勾勾缠缠的关系。
这个勋贵的女儿嫁给了那个文官，家里娶了另一家武将的女儿做媳妇，又或者是某个礼部侍郎有个记名弟子是某勋贵家的小儿子，这都是常见的。
有些勋贵会督促家里子弟念书，经营久了就转化为地方士绅，比如曹家就是很好的例子，必要时两个集团还会联合起来对抗皇帝，皇帝有时也会用文官制衡勋贵。
你中有我，我中有你，这句话与其放在男女的爱情故事里，不如放在王公贵族里更合适。
在桉叔的带领下，秋瑜逛了逛军营，发觉这里除了吕阿姨的左前军，简直是脏乱差的代表，比起路边的流民、山里的匪盗，他们还算有点精气神，但比起秋瑜印象中真正的军人，他们简直就是一群“破烂”，吕家水军比他们可体面得多。
逛完一圈回来，秋瑜回去，踮脚拍了拍吕阿姨的肩膀:“阿sir，不容易啊，我要是你，早缩回琼崖岛做海外神仙了，才不会蹚这摊子浑水呢。”……
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