第77章 国与国之间的利益-第2/3页

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    被遗忘者只能从死人的状态进行转化,且尸体要保存完整。

    相对于其他世界的族群,诺尔拉的族群增长条件,实在很苛刻。

    她要带领着族群信仰郭腾,还要为郭腾奉献。

    族群人数少了怎么行?

    现在和C国合作,她不方便动一些小心思。

    但是这个世界,国家并不止C国一个。

    世界的其他地方,过得悲惨的人有很多。

    和C国合作一段时间后,诺尔拉会去这个世界的其他地方,继续扩大被遗忘者。

    “合作的时候,不要这么做。”

    郭腾叮嘱诺尔拉一句,看向加里奥。

    “C国的计划,加里奥你还有什么异议吗?”

    加里奥明白郭腾的意思。

    他所在的世界放在第二开发序列,作为环教会的主教,他是否有意见。

    “吾主,我们目前仅仅是一个教会。”

    “和一个国家会谈,确实捉襟见肘。”

    “如果可以,我想在我的世界成立教国。”

    “这样,在和其他国家进行会晤的时候,就不至于像今天这样。”

    加里奥对世界的开发并没有任何异议。

    无论开发哪个世界,都是对教会势力的扩大。

    然而,教会最根本的问题摆在眼前。

    教会只是一个组织,并不是一个国体。

    外交事宜上,教会很被动。

    今天和C国的会晤,加里奥并没有进行主导会谈。

    一切的话题,都是诺尔拉再谈。

    根本原因,相较于他这个主教。

    诺尔拉代表着一个国家的民族主体。

    她可以在某些问题上和C国人员大肆争吵,为利益吵红脸。

    而加里奥却不行。

    因为诺尔拉代表着主权,而加里奥仅仅代表着教会。

    “你们可以成立国家,加里奥。”

    “但是请记住这件事,宗教要和国家分开。”

    政教合一的国家,法律和教规会有着很多冲突。

    这个时候,如果一个人有罪,那是法律去判他有罪,还是教规去判他有罪?

    教规要是和法律反着来怎么办?

    郭腾支持加里奥立国,但是反对教会和国家合一。

    “我明白了,吾主。”

    加里奥点点头,明白郭腾意思。

    他所遭受的经历还历历在目。

    如果不是为了自己的信仰,加里奥也不想成立教国。

    现在,有了郭腾的指引,加里奥更加明白他应该怎么去做。

    “在这休息一天吧,明天早上和他们道别,我再把你们送回远门世界。”

    “再见,我的信徒。”

    “再见,吾主。”

    “再见,我的神。”

    和两人道别,郭腾立刻切换诺尔拉的世界,寻找拉。

    “您好,尊敬的神明。”

    “两天不见,您光彩明亮。”

    拉不知道从哪学来的彩虹屁,吹得也不好。

    郭腾对她摆摆手。……
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