榆罔姜姓，正统意义上炎部的最后一位神农，也就是人们印象中在涿鹿战场上跟轩辕合作打败蚩尤的那位炎帝。
而刑夭自然而然就是刑天。
至于尤.
大尤，后世的蚩尤也就成了在当下副本中被张珂替代的身份。
在游戏的安排之下，张珂进入了蛮荒的某个岁月片段，代替了自家老师少年时的某段时光，而至于所谓的任务现在也逐渐变得清晰起来：
在榆罔的先祖，也就是八位人王中的炎帝手中熬过成年试炼，得到认可便算是任务结束能开始下一环节。
先祖跟祖父的叫法或者是基于蛮荒背景下称谓的改变。
而至于这几位新招的老师
张珂狐疑的目光在三个的身上来回打量，看着这一个个温和而慈祥的笑容，他心中了然，许是文化课的老师罢？
没办法，光凭身材跟外貌，很难判定一個蛮荒的人族究竟是纯粹的战士，还是说风度翩翩的文官？
毕竟，在这古老而蒙昧的时代，想要作为规则的制定者（文官），没有一双足够硬朗的拳头是没办法跟蛮荒中的那些神圣们好好沟通与交流的。
拳头大，就是理！
在这个理论深入人心的情况下，每一个文官对自身技艺磨练的执著甚至要更甚于武官。
至于说留存在后世记载跟技术还原下，那一个个面容宽厚，穿着文雅的存在.嗯，要不你先扒了他们身上宽大的袍子再仔细看看？
如此，仅凭外表判断是看不出来什么的。
而之所以张珂能确定的这么绝对，不外乎纯粹的以武力论，在当代的人族之中少有能跟人王比拟的存在，而以他探听到的相关情报来看，炎帝也是颇好玩火的，正好符合张珂的技能树。
就这超高的匹配度，炎帝不给他当磨刀石还有谁能有这个资格？
至于说文化课
啊？
他怎么不知道蛮荒还有文化课这一说？
想到自己那个说起八卦堪比村口槐树下的大妈团，烧烤畜牧技术一流棒，话不投机就拿斧头要给人开瓢的文化课老师，对于文化课的教导张珂并不抱有太大的希望。
毕竟，除了现在抱着他的这个瘦弱汉子还多少像个文化人之外，其他两个都是那种肌肉大过脑子的模样。
无所谓，摆烂了。
反正在这之前，有那群长辈的言（习）传（惯）身（污）教（染），张珂已经差不多抛弃了带脑操作，再莽一点也无所谓。
就是有一点让张珂有些好奇：
当初老师（大尤）的教导团体有这么豪华么？
既有炎帝亲自教导，还专门外出请了一个教师团体？
可惜，对自己过去的历史，老师从不说只言片语，而刑天那边也只是说别人起劲头，一谈论到自己就转移话题。
至于从别的方面了解.嘿，他自己打听还被老登爆捶了一遍解气，别人哪怕是知道的也没人敢多言这段历史的，毕竟刑天跟蚩尤虽然一个半死不活，一个坟头草都长成了树林，但亲历者之一的炎帝可还活的好好的。
而按照张珂的了解，这位创造了刀耕火种一词的存在也不是个好脾气的，背地里说坏话，真不怕下一刻就被摆到桌上被吟唱浇给魔咒？
“尤，刑夭已经拿好东西了，我们.哎哟嘿，你们忙，我还有点事！”……
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