公道？
西岳帝君当真是想笑。
从来都是舔着个大脸，这个有缘，那个有缘的贼秃，没想到有一天也要讲道理了，这可真是个稀罕事儿。
虽然，从法理上来讲，佛祖自后世而来，跨越大汉这佛门尚未兴盛的节点，大张旗鼓的现身并不符合规矩，不管是规则本身对祂的压迫，还是后世天庭对祂此等行为的惩罚都不会太轻。
但这关西岳什么事？
灵山遭殃，祂不大声笑出来就已经很给面子了，难不成还要为其哭丧才行？
不过这事似乎有些不合理的地方。
灵山再怎么不择手段，化外蛮夷，终究是混进了九州的神话体系之中，甚至整个佛门灵山圣地在天庭之中也处于五极之一，佛祖更是名义上的五方五老，不论权柄的话，在天庭之中，其实名分跟四御相差仿佛。
祂便是有什么牵扯，也应当去跟昊天直接联系。
便是四御都没有随便插手，调停的理由。
又凭什么找自己。
这就好像读书人去求升官发财，结果拜去了送子观音庙里一样，偏的有些过分离谱了。
除非，祂要求的事跟自己有关。
但身为五岳之一，执掌主管世界珍宝五金之属，陶铸坑冶，兼羽毛飞禽之类，帝君能够确认，祂的权柄之中并没有能牵扯到灵山的事情，而事关大汉那就更没头绪了。
不对，也不是完全没有牵扯！
脑海中忽然精光一闪，帝君狐疑的向下方的九州看了一眼，耀眼的法目瞬间洞穿了九州的天穹，看到了天地之内的景象。
当祂看到那从大汉的边边角角升腾而起的浓郁佛光时，本来白皙的面庞瞬间被恼怒的血色所染红：“释迦摩尼，你越界了！”
只一眼，帝君就已经判断出了这六道佛光所属存在的本体。
正是如今尚不闻名，但在后世其香火信仰，乃至实力却远超大部分佛陀的六位菩萨。
虽然，在尚不久远的之前，张珂曾有过单枪匹马，斩杀金刚藏菩萨的壮举，但这却不够，远远不够！
菩萨跟菩萨的差别，比人跟狗的差距还要大。
金刚藏，无非就是占了个从龙之臣的功劳，靠着随释迦摩尼发扬佛法，东传九州从而在菩萨之中占据了一席之地，真论实力而言，在灵山的诸多菩萨，尊者果位之中，只占中流，甚至排位还要靠下一些。
而这六人，却几乎是灵山的扛把子。
观世音，从信仰跟香火上，跟面前的释迦摩尼，也是后世的如来佛祖都能比拼一把，而以灵山那宏愿跟功德互为犄角的道路，其实力不言而喻，只是名义上差了个佛陀的尊位罢了。
普贤，文殊是佛祖的左右手。
弥勒三世未来佛，药王有时取代文殊、普贤菩萨，被作为佛陀的左右胁侍，未来的净眼如来，至于地藏，灵山的支撑者，坐镇地府虽不外露，但论功德却是作为恐怖的。
这六个，除了普贤文殊之外，随便拎出哪个没有佛陀的实力，甚至若是跟后世本体暂时合二为一的话，便是眼前的释迦摩尼都只能硬扛着对方，等待分离。
这种全明星的阵容，出现在大汉，而且几乎以包围圈的姿态去往凉州。
其中心思，已昭然若揭！
“帝君所想，跟贫僧所想或有差距！”
面对西岳帝君的怒斥，甚至是动手向虚空之中传讯的举动，佛祖既不红脸，也不阻拦，只是捏着佛印，淡然笑道：“贫僧既为九州一份子，总不会做些亲者痛，仇者快的事情！……
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