第三百三十一章 共工,我是来谈条件的!

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    蚩

    尤

    这两个字随意单独出现都没问题,甚至于现在老者都能立马放下手头的事情,拉着张珂跟他所谓的老师说道说道。

    相比于一个注定能在医道路上继前人之所学,开后世之道途的苗子而言,相柳真不重要。

    毕竟,不论你管不管相柳就躺在这儿。

    大禹的斩杀已经断绝了它一切可以复活的希望,一坨注定的垃圾罢了。

    就算情况再坏,也无非是众帝之台腐蚀加重,相柳尸身的污染外泄罢了,反正这片大泽除了炎部落跟一些喜好湿毒的虫兽之外,蛮荒的其他存在都恨不得能躲多远就躲多远。

    毕竟,相柳已死,死去的尸身,污秽之力再怎么强大也难以弥漫蛮荒,只局限在一块狭小地区的话,没人在意。

    毕竟,蛮荒类似的禁地并不在少数。

    但组合起来,尤其是在特指某位的时候,就有些难办了。

    甚至都不能说是难办,基本就没有成功的可能性。

    蚩尤是谁,九黎部之主,曾经跟黄帝争夺人王的猛人。

    当然,八位人王几乎每一位上位的时候,所处的环境都谈不上风调雨顺,不是人族自身的争夺,就是上古整体环境的混乱,就好像世界本身刻意对人族的试炼一样.

    但黄帝上位,绝对算得上是诸位人王之中,最为艰难的一位了。

    蚩尤原名尤,而按照上古人族姓名的习性,或者在名字前面还能加上一个炎姓。

    因为,最初蚩尤其实是炎部落的人,对,就是后世炎黄子孙的炎字。

    最初的蚩尤跟神农同样都属于炎部落,一人能征善战,讨伐四方不臣,而一人尝百草,解百毒,专门负责族人的生活跟后勤,而也因为这两位猛男的存在,当初炎部落的膨胀速度几乎呈现一种跃进式的速度。

    哪怕是人王本部也比不上炎部的强大,而当时的人族经历了燧人,有巢跟伏羲三位的维系,已经在蛮荒之中有了足够自保的实力,而炎部的强大也象征着人族正在向接管蛮荒的方向迈步。

    不出意外的话,下一代的人王应当在炎部中诞生,而神农的威望几乎是铁板钉钉的下一代人王。

    (这里没有不尊敬神农的意思,只是三皇五帝过于混乱了,各种历史记载上位置排序都是公说公有理婆说婆有理,所以我直接用燧人,有巢跟伏羲的搭配,五帝是黄帝,颛顼、尧、舜,禹,神农跟蚩尤在本书中统一采用九州三祖的地位,只是黄帝是最后的胜利者,不同意见没关系,反正幻想,别骂太狠)

    言归正传。

    不出意外的话,意外还是发生了。

    某一天,蚩尤做异梦奉天之命以讨伐不臣,此事跟神农商量后,因为后者认为人王应该是靠人族各部推举,而不是征服,双方不欢而散,不久之后,硕大的炎部因为两位领头者的分歧,被分裂成了炎部跟九黎部。

    而在分裂之后,蚩尤厉兵秣马,在做好准备的第一时间就掉头征服了曾经的炎部,并且开始鲸吞周边的部落,意图一统。

    失败的神农跟有熊氏凑在了一起,阻挡蚩尤的暴行,之后便是众所周知的涿鹿之战。

    当然,涿鹿之战只是双方的战争中,起到决定性胜负的一场,在这之前焦灼的战况甚至绵延了无数年,但最终蚩尤不敌受众神相助的有熊氏,被黄帝跟应龙斩于涿鹿.

    胜利之后,众神给蚩尤起了一个蚩的噩号,寓意丑陋、无知的虫子,这也几乎得到了除了九黎跟炎部外的大多数人的认同,但紧接着蚩尤怨气迸发,诸神不能治,为了安抚对方,黄帝接纳谏言给安了一个兵主的名头,掌管兵戈跟战争之事,又用了诸多手段才勉强将此事解决。……
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